من لا يحضره الفقيه

[صفحة 124]
(2) في بعض النسخ وثواب الاعمال ص 124 " صالحى موالينا ".


كتاب الصوم .. باب علة فرض الصيام

6 176 سأل هشام بن الحكم أبا عبدالله (عليه السلام)" عن علة الصيام فقال: " إنما فرض الله عزوجل الصيام ليستوي به الغني والفقير، وذلك أن الغني لم يكن ليجد مس الجوع فيرحم الفقير لان الغني كلما أراد شيئا قدر عليه فأراد الله عزوجل أن يسوي بين خلقه وأن يذيق الغني مس الجوع والالم ليرق على الضعيف فيرحم الجائع ".


1767 وكتب أبوالحسن علي بن موسى الرضا (عليه السلام)إلى محمد بن سنان فيما كتب من جواب مسائله: " علة الصوم لعرفان مس الجوع والعطش ليكون ذليلا مستكينا مأجورا محتسبا صابرا، ويكون ذلك دليلا له على شدائد الآخرة، مع ما فيه من الانكسار له عن الشهوات، واعظا له في العاجل، دليلا على الآجل ليعلم شدة مبلغ ذلك من أهل الفقر والمسكنة في الدنيا والآخرة ".


1768 وكتب حمزة بن محمد إلى أبي محمد (عليه السلام)" لم فرض الله الصوم؟ فورد في الجواب ليجد الغني مس الجوع فيمن على الفقير ".(3)


1769 وروي عن الحسن بن علي بن أبي طالب (عليهما السلام)أنه قال: " جاء نفر من


____________


(3) أى يعطى، من عليه أى أنعم واصطنع عنده صنيعة.