من لا يحضره الفقيه

[صفحة 382]

قبل أن تصلي الركعتين فقال: ليس عليها إذا طهرت إلا الركعتين وقد قضت الطواف "(1).


2763 - وروى أبان، عن فضيل بن يسار عن أبي جعفر (عليه السلام)قال: " إذا طافت المرأة طواف النساء فطافت أكثر من النصف فحاضت نفرت إن شاءت "(3).


2764 - وروى صفوان، عن إسحاق بن عمار قال: " سألت أبا إبراهيم (عليه السلام)عن جارية لم تحض خرجت مع زوجها وأهلها فحاضت فاستحيت أن تعلم أهلها وزوجها حتى قضت المناسك وهي على تلك الحالة وواقعها زوجها ورجعت إلى الكوفة، فقالت لاهلها: قد كان من الامر كذا وكذا، فقال: عليها سوق بدنة والحج من قابل(3) وليس على زوجها شئ ".


2765 - وروى فضالة بن أيوب، عن الكاهلي قال: " سألت أبا عبدالله (عليه السلام)عن النساء في إحرامهن، فقال: يصلحن ما أردن أن يصلحن(4) فإذا وردن الشجرة أهللن بالحج ولبين عند الميل أول البيداء، ثم يؤتى بهن مكة يبادر بهن الطواف السعي(5) فإذا قضين طوافهن وسعيهن قصرن وجازت(6) متعة، ثم أهللن يوم التروية بالحج


____________


(1) يدل على أنها إذا حاضت بعد الطواف وقبل الصلاة صحت متعتها.