الشيخ الصدوق · من لا يحضره الفقيه الجزء الثالث 3 · الصفحة الأصلية 488 / داخلي 483 من 570
»»
[صفحة 488]
4725 - وكتب عبدالله بن جعفر الحميري إلى أبي محمد الحسن بن علي (عليهما السلام) (أنه روي عن الصالحين (عليهما السلام)(1) أن اختنوا أولادكم يوم السابع يطهروا، فإن الارض تضج إلى الله عزوجل من بول الاغلف(2) وليس جعلني الله فداك لحجامي بلدنا حذق بذلك ولا يختنونه يوم السابع وعندنا حجام من اليهود فهل يجوز لليهود أن يختنوا أولاد المسلمين أم لا؟ فوقع (عليه السلام): يوم السابع فلا تخالفوا السنن إن شاءالله)(3).
4726 - وروي عن مرازم بن حكيم الازدي عن أبي عبدالله (عليه السلام) (في الصبي إذا ختن قال يقول: (اللهم هذه سنتك وسنة نبيك صلواتك عليه وآله واتباع منا لك ولنبيك(4) بمشيتك وبارادتك، وقضائك لامر أنت أردته(5) وقضاء حتمته وأمر أنفذته فأذقته حر الحديد في ختانه وحجامته لامر أنت أعرف به مني، اللهم فطهره من الذنوب، وزد في عمره، وادفع الآفات عن بدنه، والاوجاع عن جسمه، وزده من الغنى، وادفع عنه الفقر، فإنك تعلم ولا نعلم) وقال أبوعبدالله (عليه السلام): أي رجل لم يقلها عند ختان ولده فليقلها عليه من قبل أن يحتلم، فإن قالها كفي حر الحديد من قتل أو غيره).
ويستحب إذا ولد المولود أن يؤذن في أذنه الايمن ويقام في الايسر ويحنك بماء الفرات ساعة يولد إن قدر عليه(6).
____________
(1) في الكافى ج 6 ص 35 " أنه روى عن الصادقين (عليهما السلام) ".
(2) الاغلف غير المختون.
(3) يعنى أن المهم فيه انما هو وقوعه يوم السابع، وأما اسلام الحجام فليس بمهم. (الوافى)
(4) في بعض النسخ " وكتبك " بدل " ولنبيك ".
(5) في بعض النسخ " بقضائك لامر أردته ".
(6) روى الكلينى ج 6 ص 23 باسناده المعروف عن السكونى عن أبى عبدالله (عليه السلام) قال: " قال رسول الله عليه وآله: من ولد له مولود فليؤذن في أذنه اليمنى بأذان الصلاة وليقم في اليسرى فانها عصمة من الشيطان الرجيم". والحنك - محركة -: باطن أعلى الفم، والتحنيك ما يصنع للمولود عند ولادته من وضع شئ حلو بعد مضغه أو وضع التربة الحسينية أو ماء الفرات في فمه ليصل ذلك إلى جوفه. وروى الكلينى عن أبى جعفر (عليه السلام) قال: " يحنك المولود بماء الفرات ويقام في أذنه " وفى رواية أخرى " حنكوا أولادكم بماء الفرات وبتربة الحسين (عليه السلام) فان لم يكن فبماء السماء ".