من لا يحضره الفقيه

[صفحة 424]

وما كان فيه عن جابر بن يزيد الجعفى(1) فقد رويته عن محمد بن على ما جيلويه رضى الله عنه عن عمه محمد بن ابى القاسم، عن احمد بن محمد بن خالد البرقى عن ابيه، عن عمرو بن شمر، عن جابر بن يزيد الجعفى(2).


وما كان فيه عن محمد بن مسلم الثقفى(3) فقد رويته عن على بن احمد بن عبدالله ابن احمد بن ابى عبدالله، عن ابيه(4)، عن جده احمد بن ابى عبدالله البرقى، عن ابيه محمد بن خالد، عن العلاء بن رزين، عن محمد بن مسلم.


وما كان فيه عن كردويه الهمدانى(5) فقد رويته عن ابى رضى الله عنه عن على بن ابراهيم، عن ابيه، عن كردويه الهمدانى.


وما كان فيه عن سعد بن عبدالله فقد رويته عن ابى، ومحمد بن الحسن رضى الله عنهما عن سعد بن عبدالله بن ابى خلف(6).


وما كان فيه عن هشام بن سالم فقد رويته عن ابى، ومحمد بن الحسن بن احمد


____________

(1) جابر بن يزيد تابعي لقى الصادقين أبا خعفر وأبا عبدالله (عليهما السلام) وله أصل، مات سنة 128، وثقة ابن الغضائري وقال: جل من روى عنه ضعيف.

(2) الطريق ضعيف بعمرو بن شمر.

(3) محمد بن مسلم بن رباح من أصحاب الصادقين وأبي الحسن (عليهم السلام) وكان من أوثق الناس وأفقه الاولين وقد أجمعت العصابة على تصحيح ما يصح عنه، كما قال العلامة في الخلاصة، له كتاب يسمى الاربعمائة.

(4) علي بن أحمد بن عبدالله البرقي وأبوه وجده عبدالله غير مذكورين.

(5) قال في المنهاج: كردويه الهمداني غير مذكور في كتب الرجال وحكى عن بعض المشايخ أن كردين وكردويه اسمان لمسمع بن عبدالملك وقيد الهمداني ربما ينافي ذلك.

أقول هذا بعيد لكون مسمع كردين من أصحاب الباقر وهذا من أصحاب الكاظم (عليهما السلام) وأن مسمع من قيس بن ثعلبة وهذا همداني، وبالجملة الظاهر أن له كتابا يرويه المؤلف بهذا الطريق وهو حسن كالصحيح بابراهيم بن هاشم.


(6) الطريق صحيح كما في الخلاصة، وسعد بن عبدالله الاشعري القمي ثقة جليل القدر، واسع الاخبار.

(*)