من لا يحضره الفقيه

[صفحة 487]

وما كان فيه عن بشير النبال فقد رويته عن محمد بن علي ما جيلويه رضي الله عنه عن محمد بن يحيى العطار، عن ابراهيم بن هاشم، عن محمد بن سنان، عن بشير النبال(1).


وما كان فيه عن عبدالكريم بن عمرو فقد رويته عن أبي، ومحمد بن الحسن رضي الله عنهما عن سعد بن عبدالله، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي، عن عبدالكريم بن عمرو الخثمي ولقبه كرام.(2) وما كان فيه عن عيسى بن أبي منصور فقد رويته عن محمد بن الحسن رضي الله عنه عن محمد بن الحسن الصفار، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن جعفر بن بشير، عن حماد بن عثمان، عن عيسى بن أبي منصور وكنيته أبوصالح وهو كوفي مولى، وحدثنا محمد بن الحسن رضي الله عنه عن محمد بن الحسن الصفار، عن يعقوب ابن يزيد، عن ابن ابى عمير، عن إبراهيم بن عبدالحميد، عن عبدالله بن سنان، عن ابن أبي يعفور قال: كنت عند أبي عبدالله (عليه السلام) إذ اقبل عيسى بن أبي منصور فقال لى: (إذا أردت أن تنظر خيارا في الدنيا خيارا " في الآخرة فانظر اليه)(3).


____________

(1) بشير بن ميمون النبال الوابشي الكوفي ممدوح من أصحاب الصادقين (عليهما السلام) وكان من حملة الحديث على ما نقل عن المصنف قاله في كمال الدين، والطريق اليه سضعيف بمحمد بن سنان على المشهور.

(2) عبدالكريم بن عمرو بن صالح الخثعمي مولاهم كوفي روى عن أبي عبدالله وأبي الحسن (عليهما السلام) واقفي وثقه النجاشي وقال ثقة ثقة، وضعفه الشيخ في رجاله وقال واقفي خبيث، وله كتاب، وعنونه العلامة في الخلاصة في المجروحين، والطريق اليه صحيح.

(3) عيسى بن أبي منصور سواء كان متحدا مع عيسى شلقان أو عيسى بن صبيح العرزمي أولا يظهر من خبر ابن الوليد كونه ممدوحا بل ثقة، والطريق اليه صحيح (راجع لتحقيق الكلام في الاتحاد والتغاير كتاب قاموس الرجال ج 7 ص 258 إلى 261).

(*)