من لا يحضره الفقيه

[صفحة 488]

وما كان فيه عن عمرو بن شمر فقد رويته عن محمد بن موسى بن المتوكل رضي الله عنه عن علي بن الحسين السعد آبادي، عن أحمد بن أبي عبدالله البرقي، عن أبيه، عن أحمد بن النضر الخزاز، عن عمرو بن شمر(1).


وما كان فيه عن سليمان بن عمرو فقد رويته عن محمد بن الحسن رضي الله عنه عن محمد بن الحسن الصفار، عن أحمد بن أبي عبدالله البرقي، عن أحمد بن علي، عن عبدالله بن جبلة، عن علي بن شجرة، عن سليمان بن عمرو الاحمر(2).


وما كان فيه عن عبدالملك بن عتبة الهاشمي فقد رويته عن أبي رضى الله عنه عن سعد بن عبدالله، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن الحسن بن علي ابن فضال، عن محمد بن أبي حمزة، عن عبدالملك بن عتبة الهاشمي(3).


وما كان فيه عن علي بن ابي حمزة فقد رويته عن محمد بن علي ماجيلويه رضي الله عنه عن محمد بن يحيى العطار، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن أحمد بن محمد بن ابي نصر البزنطي، عن علي بن أبي حمزة(4).


وما كان فيه عن يحيى بن أبي العلاء فقد رويته عن محمد بن الحسن رضي الله عنه عن الحسين بن الحسن بن أبان، عن الحسين بن سعيد، عن فضالة بن أيوب عن أبان بن عثمان، عن يحيى بن أبي العلاء(5).


____________


(1) عمرو بن شمر كان من أصحاب الصادقين (عليهما السلام) وهو ضعيف جدا، والطريق اليه فيه السعد آبادي وتقدم الكلام فيه.

(2) سليمان بن عمرو، ان كان سليمان بن عمرو بن عبدالله بن وهب النخعي فهو مجروح والا فغير مذكور، وفي الطريق اليه مجهولان.

(3) عبد الملك بن عتبة الهاشمي كان من أصحاب الصادقين (عليهما السلام) وليس له كتاب والذي له كتاب هو عبدالملك بن عتبة النخعي كما في " جش " والطريق اليه قوي بابن فضال وهو فطحي موثق.

(4) هو البطائني المعروف وكان من عمد الواقفة ضعيف، وله كتب والطريق اليه صحيح ويمكن تصحيح السند لمكان البزنطي.

(5) يحيى بن أبي العلاء الرازي كان من أصحاب الصادقين (عليهما السلام) وهو متحد مع يحيى بن العلاء البجلي الذي وثقه النجاشي وكان قاضيا بالري، عنونه العسقلاني ي التهذيب ونقل تضعيفه عن جماعة منهم، وله كتاب، والطريق اليه صحيح.