عبد علي العروسي الحويزي · تفسير نور الثقلين الجزء الاول 1 · الصفحة الأصلية 263 / داخلي 259 من 776
»»
[صفحة 263]
اختلف فيه فرده إلى الله.
1051 ـ في مجمع البيان (فمن يكفر بالطاغوت) وقيل فيه خمسة اقوال احدها انه الشيطان وهو المروى عن ابيعبدالله (عليه السلام).
1052 ـ في اصول الكافى حميد بن زياد عن الحسن بن محمد بن سماعة عن غير واحد عن ابان عن محمد بن مسلم عن احدهما (عليهما السلام) في قول الله عزوجل: (فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى) قال: هى الايمان.
1053 ـ على بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن يحيى عن احمد بن محمد جميعا عن ابن محبوب عن عبدالله بن سنان عن أبيعبدالله (عليه السلام) انه قال: في قوله عزوجل:
فقد استمسك بالعروة الوثقى) قال: هى الايمان بالله وحده لاشريك له، والحديثان طويلان اخذنا منهما موضع الحاجة.
1054 ـ في كتاب المناقب لابن شهر آشوب موسى بن جعفر عن آبائه (عليهما السلام) وابوالجارود عن الباقر (عليه السلام) في قوله تعالى: (فقد استمسك بالعروة الوثقى) قال،
مودتنا اهل البيت.
1055 ـ في محاسن البرقى عنه عن الحسن بن احمد عن ابان الاحمر عن ابى جعفر الاحول عن محمد بن مسلم عن ابى جعفر (عليه السلام) قال عروة الله الوثقى التوحيد و الصبغة الاسلام.
1056 ـ في عيون الاخبار باسناده إلى ابى الحسن الرضا عن ابيه عن آبائه عن على (عليهما السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): من احب ان يركب سفينة النجاة ويستمسك بالعروة الوثقى ويعتصم بحبل الله المتين فليوال عليا بعدى، وليعاده عدوه وليأتم بالائمة الهداة من ولده.
1057 ـ وفيه فيما جاء عن الرضا (عليه السلام) من الاخبار المجموعة وباسناده قال قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): الائمة من ولد الحسين من اطاعهم فقد اطاع الله، ومن عصاهم فقد عصى الله هم العروة الوثقى وهم الوسيلة إلى الله تعالى.
1058 ـ وفيه باسناده إلى الرضا (عليه السلام) انه ذكر القرآن يوما فعظم الحجة فيه والاية