عبد علي العروسي الحويزي · تفسير نور الثقلين الجزء الاول 1 · الصفحة الأصلية 442 / داخلي 436 من 776
»»
[صفحة 442]
قول الله ولاتؤتوا السفهاء اموالكم قال من لاتثق به.
49 ـ عن ابراهيم بن عبدالحميد قال: سألت ابا جعفر (عليه السلام) عن هذه الاية (ولاتؤتوا السفهاء اموالكم) قال: كل من يشرب المسكر فهو سفيه.
50 ـ عن على بن ابى حمزة عن ابى عبدالله (عليه السلام) قال: سألته عن قول الله:
(ولا تؤتوا السفهاء اموالكم) قال: هم اليتامى ولاتعطوهم اموالهم حتى تعرفوا منهم الرشد، قلت: فكيف يكون اموالهم اموالنا؟ فقال: اذا كنت انت الوارث لهم.
51 ـ في قرب الاسناد للحميرى هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة بن زياد قال سمعت أبالحسن (عليه السلام) يقول لابيه يا ابه ان فلانا يريد اليمن افلا ازوده بضاعة يشترى بها عصب اليمن؟ (1) فقال له يابنى لاتفعل قال ولم قال فانها اذا ذهبت لم توجر عليها ولم يخلف عليك لان الله تبارك وتعالى يقول: (ولاتؤتوا السفهاء اموالكم التى جعل الله لكم قياما) فاى سفيه اسفه بعد النساء من شارب الخمر.
52 ـ في من لايحضره الفقيه روى السكونى عن جعفر بن محمد عن أبيه عن آبائه (ع) قال: قال أميرالمؤمنين (عليه السلام): المرأة لايوصى اليها، لان الله عزوجل يقول:
(ولاتؤتوا السفهاء أموالكم).
53 ـ وفى خبر آخر سئل أبوجعفر (عليه السلام) عن قول الله عزوجل: (ولاتؤتوا السفهاء أموالكم) قال: لاتؤتوها شراب الخمر ولا النساء، ثم قال: واى سفيه اسفه من شارب الخمر.
54 ـ في مجمع البيان اختلف في المعنى بالسفهاء على اقوال ـ احدها ـ انهم النساء والصبيان رواه ابوالجارود عن ابى جعفر (عليه السلام) ـ وثالثها ـ انه عام في كل سفيه من صبى او مجنون او محجور عليه للتبذير وقريب منه ماروى عن ابى عبدالله (ع) انه قال: ان السفيه شارب الخمر، ومن جرى مجراه.
وقيل: عنى بقوله اموالكم اموالهم. وقد روى انه سئل الصادق (ع) عن هذا فقيل:
كيف يكون اموالهم اموالنا؟ فقال: اذا كنت انت الوارث له.
55 ـ في اصول الكافى على بن ابراهيم عن محمد بن عيسى عن يونس عن حماد