عبد علي العروسي الحويزي · تفسير نور الثقلين الجزء الاول 1 · الصفحة الأصلية 549 / داخلي 540 من 776
»»
[صفحة 549]
بعد فقد موسى وعيسى من تغيير التوراة والانجيل، وتحريف الكلم عن مواضعه.
554 ـ في تفسير العياشى عن عامر بن كثير السراج وكان داعية الحسين بن على (عليه السلام)(1) عن عطاء الهمدانى عن أبى جعفر (عليه السلام) في قوله: (اذ يبيتون مالايرصى من القول) قال فلان وفلان وابوعبيدة بن جراح.
55 ـ وفى رواية عمر بن ابوسعيد (2) عن ابى الحسن (عليه السلام) قال هما وابوعبيدة بن الجراح وفى رواية عمر بن صالح قال: الاول والثانى وابوعبيدة بن الجراح.
556 ـ عن عبدالله بن حماد الانصارى عن عبدالله بن سنان قال: قال لى ابوعبدالله (عليه السلام) الغيبة ان تقول في اخيك ما هو فيه مما قد ستره الله عليه، فاما اذا قلت ما ليس فيه فذلك قول الله فقد احتمل بهتانا واثما مبينا.
557 ـ في نهج البلاغة قال (عليه السلام): من اعطى الاستغفار لم يحرم المغفرة، قال في الاستغفار ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجدالله غفورا رحيما.
558 ـ في الكافى على بن ابراهيم عن أبيه عن ابن ابى عمير عن ابراهيم بن عبدالحميد عن أبى عبدالله (عليه السلام) في قوله عزوجل. لاخير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف قال: يعنى بالمعروف القرض.
559 ـ على بن ابراهيم عن أبيه عن محمد بن عيسى عن يونس وعدة من اصحابنا عن أحمد بن أبى عبدالله عن أبيه جميعا عن يونس عن عبدالله بن سنان وابن مسكان عن أبى ـ الجارود قال، قال ابوجعفر (عليه السلام) اذا حدثتكم بشئ فاسئلونى عن كتاب الله، ثم قال في حديثه: ان الله نهى عن القيل والقال وفساد المال وكثرة السؤال، فقالوا: يابن رسول ـ الله واين هذا من كتاب الله؟ قال: ان الله عزوجل يقول في كتابه: (لاخير فيى كثير من نجواهم) الاية وقال: (ولاتؤتوا السفهاء اموالكم التى جعل الله لكم قياما) وقال: (ولاتسئلوا عن أشياء ان تبدلكم تسؤكم).
____________
(1) كذا في النسخ وفى المصدر هكذا: (عن عامر بن كثير السراج وكان داعية الحسين صاحب الفخ بن على...) ولعله الصحيح راجع تنقيح المقال.