عبد علي العروسي الحويزي · تفسير نور الثقلين الجزء الاول 1 · الصفحة الأصلية 770 / داخلي 759 من 776
»»
[صفحة 770]
الضغث تناوله من المكان بعد المكان تعطى المسكين.
300 ـ في الكافى على بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابى عمير عن معاوية بن شريح قال سمعت أبا عبدالله (عليه السلام) يقول: في الزرع حقان حق يؤخذبه وحق تعطيه، قلت: وما الذى أوخذ به وما الذى أعطيه؟ قال: اما الذى تؤخذ به فالعشر ونصف العشر واما الذى تعطيه فقول الله عزوجل: (وآتوا حقه يوم حصاده) يعنى من حصدك الشئ بعد الشئ، ولا اعلمه الا قال الضغث ثم الضغث حتى يفرغ.
301 ـ على بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسى عن حريز عن زرارة ومحمد بن مسلم وابى بصير عن ابى جعفر (عليه السلام) في قول الله عزوجل (وآتوا حقه يوم حصاده) فقالوا جميعا قال ابوجعفر (عليه السلام) هذا من الصدقة تعطى المسكين القبضة بعد القبضة ومن الجذاذ الحفنة بعد الحفنة (1) حتى يفرغ ويعطى الحارث أجرا معلوما فيترك من النخل معافارة وام جعرور ويترك للحارسين يكون في الحائط العذق (2) والعذقان والثلثة لحفظه اياه.
302 ـ عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسن بن على الوشاء عن عبدالله بن مسكان عن ابى بصير عن ابى عبدالله (عليه السلام) قال لاتصرم بالليل ولاتحصد بالليل ولاتضح بالليل ولاتبذر باليل فانك ان تفعل لم يأتك القانع والمعتر. فقلت وما القانع والمعتر قال القانع الذى يقنع بما اعطيته، والمعتر الذى يمر بك فيسألك وان حصدت بالليل لم ياتك بالسؤال وهو قول الله عزوجل: (وآتوا حقه يوم حصاده) عند الحصاد يعنى القبضة بعد القبضة اذا حصدته فاذا خرج فالحفنه بعد الحفنة وكذلك عند الصرام وكذلك البذر لاتبذر بالليل لانك تعطى في البذر كما تعطى في الحصاد.
303 ـ الحسين بن محمد عن معلى بن محمد عن الحسن بن على عن أبان عن أبى مريم عن ابى عبدالله (عليه السلام) في قول الله عزوجل: (وآتوا حقه يوم حصاده) قال: