تفسير نور الثقلين

41 ـ في اصول الكافى ـ على بن ابراهيم عن العباس بن معروف عن عبدالرحمن بن أبى نجران قال: كتبت إلى أبى جعفر (عليه السلام) ـ أو قلت له ـ: جعلنى الله فداك نعبد الرحمن الرحيم الواحد الاحد الصمد؟ قال. فقال: ان من عبدالاسم دون المسمى بالاسماء فقد أشرك وكفر وجحد ولم يعبد شيئا، بل اعبدالله الواحد الاحد الصمد المسمى

____________


(1) كذا في النسخ لكن في المصدر (فلم تعبدهم) وهو الانسب بسياق الحديث. (*)

الصفحة 40


بهذه الاسماء دون الاسماء، ان الاسماء صفات وصف بها نفسه تعالى.


42 ـ عدة من اصحابنا عن أحمد بن محمد بن خالد عن أحمد بن محمد بن أبى نصر، عن بعض رجاله عن أبى عبدالله (عليه السلام) قال: أفضل العبادة ادمان التفكر في الله وفى قدرته.

43 ـ محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد بن عيسى عن معمر بن خلاد قال:

سمعت أبا الحسن الرضا (عليه السلام) يقول: ليس العبادة كثرة الصلوة والصوم، انما العبادة التفكر في أمرالله عزوجل.


44 ـ وباسناده إلى الفضيل بن يسار قال: قال ابوجعفر (عليه السلام). ان اشد العبادة الورع.

45 ـ وباسناده إلى على بن الحسين (عليه السلام) قال: من عمل بما افترض الله عليه فهو من أعبد الناس.

46 ـ على بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن جميل عن هارون بن خارجة عن أبى عبدالله (عليه السلام) قال: العبادة ثلثة، قوم عبدوا الله عزوجل خوفا فتلك عبادة العبيد، وقوم عبدوا الله تبارك وتعالى طلب الثواب فتلك عبادة الاجراء، وقوم عبدوا الله عزوجل حبا له فتلك عبادة الاحرار، وهى أفضل العبادة.

47 ـ في كتاب معانى الاخبار باسناده إلى اسمعيل بن مسلم عن جعفر بن محمد عن أبيه عن آبائه (عليهم السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): العبادة سبعون جزءا أفضلها جزءا طلب الحلال.

48 ـ في عيون الاخبار باسناده إلى الرضا (عليه السلام) انه قال: النظر إلى ذريتنا عبادة، فقيل له: يابن رسول الله النظر إلى الائمة منكم عبادة أو النظر إلى جميع ذرية النبى (صلى الله عليه وآله)؟ قال: بل النظر إلى جميع ذرية النبى (صلى الله عليه وآله) عبادة ما لم يفارقوا منهاجه، ولم يتلوثوا بالمعاصى.