تفسير نور الثقلين

44 ـ محمد بن يحيى عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن القاسم ابن سليمان قال سألت ابا عبدالله (عليه السلام) عن كلب أفلت ولم يرسله صاحبه فصاد فأدركه صاحبه وقد قتله أياكل منه؟ فقال لا وقال (عليه السلام) اذا صاد وقد سمى فليأكل، واذا صاد ولم يسم فلا يأكل، وهذا مما علمتم من الجوارح مكلبين.

45 ـ محمد بن يحيى عن محمد بن أحمد عن بعض اصحابنا عن الحسن بن ابن على بن أبى حمزة عن أبيه عن ابى بصير عن ابيعبدالله (عليه السلام) قال سألته عن قوم أرسلوا كلابهم وهى معلمة كلها وقد سموا عليها فلما أن مضت الكلاب دخل فيها كلب غريب لايعرفون له صاحبا، فاشتركت جميعا في الصيد؟ فقال. لاتأكل منه لانك لاتدرى أخذه معلم ام لا.

46 ـ أبوعلى الاشعرى عن محمد بن عبدالجبار ومحمد بن اسمعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن صفوان بن يحيى عن ابن مسكان عن الحلبى قال قال ابوعبدالله (عليه السلام) كان أبى (عليه السلام) يفتى وكان يتقى ونحن نخاف في يصيد البزاة والصقور، فاما الآن فانا لانخاف ولايحل صيدها الا أن تدرك ذكوته، فانه في كتاب على (عليه السلام) ان الله عزوجل قال (وما علمتم من الجوارح مكلبين) في الكلاب.

47 ـ في تفسير على بن ابراهيم أخبرنى ابى عن فضالة بن أيوب عن سيف بن عميرة عن أبى بكر الحضرمى عن ابيعبدالله (عليه السلام) قال سألته عن صيد البزاة والصقور والفهود والكلاب؟ قال لاتأكل الاما ذكيتم الا الكلاب، قلت فان قتله؟ قال كل فان الله يقول (وما علمتم من الجوارح مكلبين تعلمونهن مما علمكم الله فكلوا مما امسكن عليكم) ثم قال (عليه السلام) كل شئ من السباع تمسك الصيد على نفسها الا الكلاب المعلمة فانها

الصفحة 593


تمسك على صاحبها، وقال اذا ارسلت الكلب المعلم فاذكروا اسم الله عليه فهو ذكوته، قوله: احل لكم الطيبات وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم قال: عنى بطعامهم هيهنا الحبوب والفاكهة غير الذبايح التى يذبحونها، فانهم لايذكرون اسم الله خالصا عليها اى على ذبائحهم ثم قال والله ما استحلوا ذبايحكم فكيف تستحلون ذبايحهم.