عبد علي العروسي الحويزي · تفسير نور الثقلين الجزء الاول 1 · صفحة 702 من 798
صفحة
439 ـ وفيه حديث طويل ذكرناه عند قوله: (لعن الذين كفروا) الآية عن أبى جعفر (عليه السلام) وفيه يقول: واما عيسى فانه لعن الذين انزلت عليهم المائدة ثم كفروا بعد ذلك.
440 ـ في تهذيب الاحكام احمد بن محمد عن محمد بن الحسن الاشعرى عن ابى الحسن الرضا (عليه السلام) قال: الفيل مسخ إلى قوله: والجريث (2) الضبب قوله: (من بنى اسرائيل) حيث نزل المائدة على عيسى بن مريم (عليه السلام) لم يؤمنوا فتاهوا، فوقعت فرفة في البحر وفرقة في البر.
____________
(1) كذا في النسخ.
(2) الجريث ـ كسكيت ـ: ضرب من السمك يشبه المار ماهى. (*)
الصفحة 692
441 ـ في كتاب الخصال عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده عن على بن ابى طالب (عليه السلام) قال: سألت رسول الله (صلى الله عليه وآله) عن المسوخ فقال: هى ثلثة عشر:
الفيل والخنزير إلى قوله: واما الخنازير فقوم نصارى سألوا ربهم تعالى انزال المائدة عليهم، فلما انزلت عليهم كانوا اشد ما كانوا كفرا واشد تكذيبا.
442 ـ في عيون الاخبار في باب ماجاء عن الرضا (عليه السلام) في وجه دلائل الائمة (عليهم السلام) والرد على الغلاة والمفوضة لعنهم الله حديث طويل وفيه قال (عليه السلام): يهلك في اثنان ولاذنب لى محب مفرط ومبغض مفرط، وانا لنبرأ إلى الله تعالى ممن يغلو فينا، فيرفعنا فوق حدنا كبراءة عيسى بن مريم (عليه السلام) من النصارى، قال الله جل ثناؤه واذ قال الله يا عيسى بن مريمءأنت قلت للناس اتخذونى وامى الهين من دون الله قال سبحانك مايكون لى ان اقول ما ليس لى بحق ان كنت قلته فقد علمته تعلم ماافى نفسى ولا اعلم مافى نفسك انك انت علام الغيوب ما قلت لهم الا ما امرتنى به ان اعبدوا الله ربى وربكم وكنت عليهم شهيدا مادمت فيهم فلما توفيتنى كنت انت الرقيب عليهم وانت على كل شئ شهيد.
443 ـ في تفسير العياشى عن ثعلبة عن بعض اصحابه عن ابى جعفر (عليه السلام) في قول الله تبارك وتعالى لعيسى: (ءانت قلت للناس اتخذونى وامى الهين من دون الله قال: