تفسير نور الثقلين

الصفحة 769


السنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا على الله الكذب قال هو ما كان لليهود تقول: ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم على ازواجنا قوله:


وهو الذى انشأ جنات معروشات وغير معروشات قال: البساتين وقال ابوعبدالله (عليه السلام) في حديث طويل والشجرة أصلها من طين.


294 ـ في كتاب كمال الدين وتمام النعمة باسناده إلى ابى الطفيل عامر ابن واثلة عن على (عليه السلام) حديث طويل يقول فيه لبعض اليهود وقد سأله عن مسائل: و اما اول شجرة نبتت على وجه الارض فان اليهود يزعمون انها الزيتونة وكذبوا ولكنها النخيلة من العجوة، نزل بها آدم (عليه السلام) معه من الجنة وبالفحل واصل النخل كله من العجوة قال له اليهودى: اشهد بالله لقد صدقت.

295 ـ وفى حديث آخر قال اليهودى. صدقت والله انه بخط هارون واملاء موسى الا أن هذا الحديث لم يذكر فيه الفحل.

296 ـ في كتاب علل الشرايع باسناده إلى ابى يحيى الحلبى الواسطى عن بعض أصحابنا عن ابى عبدالله (عليه السلام) قال، ان الله عزوجل لما خلق آدم من طينة فضلت من تلك الطينة فضلة. فخلق الله عزوجل منها النخلة، فمن اجل ذلك اذا قطع رأسها لم تنبت وهى تحتاج إلى اللقاح.

297 ـ في تفسير العياشى عن سماعة عن ابى عبدالله عن ابيه عن النبى (صلى الله عليه وآله) انه كان يكره ان يصرم النخل بالليل (1) وان يحصد الزرع بالليل. لان الله يقول، وآتوام حقه يوم حصاده قيل يا نبى الله وما حقه؟ قال، ناول منه المسكين والسائل.

298 ـ عن ابى بصير عن ابى عبدالله (عليه السلام) في قوله. (آتوا حقه يوم حصاده) فسماه الله حقا قال. قلت، وما حقه يوم حصاده؟ قال، الضغث (2) وتناوله من حضرك من اهل الخاصة.

299 ـ ابوالجارود قال، قال ابوجعفر (عليه السلام)، (وآتوا حقه يوم حصاده) قال.

____________


(1) صرام النخل: قطع ثمرتها.