عبد علي العروسي الحويزي · تفسير نور الثقلين الجزء الثاني 2 · الصفحة الأصلية 143 / داخلي 142 من 554
»»
[صفحة 143]
ظلموا منكم خاصة " في انا انزلناه في ليلة القدر (1) يقول: ان محمدا حين يموت يقول اهل الخلاف لامر الله عزوجل: مضت ليلة القدر مع رسول الله (صلى الله عليه وآله)، فهذه فتنة اصابتهم خاصة.
61 ـ في تفسير علي بن ابراهيم قوله: " واتقوا فتنة لاتصبين الذين ظلموا منكم خاصة " فهذه اصحاب النبي (صلى الله عليه وآله)، قال الزبير يوم هرم أصحاب الجمل: لقد قرأت هذه الاية وما احسب اني من أهلها حتى كان اليوم، لقد كنت أتقيها ولا أعلم اني من اهلها.
62 ـ في مجمع البيان قرأ امير المؤمنين وابوجعفر الباقر (عليهما السلام) لتصبين، 63 ـ عن ابن عباس قال: لما نزلت هذه الاية " واتقوا فتنة " قال النبي (صلى الله عليه وآله): من ظلم عليا (عليه السلام) مقعدي هذا بعد وفاتي فكأنما جحد نبوتي ونبوة الانبياء قبلي.
64 ـ في كشف المحجة لابن طاووس " عليه الرحمه " عن امير المؤمنين (عليه السلام) حديث طويل وفيه: فاما الآيات التي في قريش فهي قوله تعالى واذكروا اذ انتم قليل مستضعفون في الارض تخافون ان يتخطفكم الناس فآويكم وايدكم بنصره ورزقكم من الطيبات لعلكم تشكرون.
65 ـ في مجمع البيان ـ ياايها الذين آمنوا لا تخونوا الله والرسول و تخونوا اماناتكم الآيتان قال الكلبي والزهري: انزلت في ابي لبابة بن عبد المنذر الانصاري، وذلك ان رسول الله (صلى الله عليه وآله) حاصر يهود قريظة احدى وعشرين ليلة فسئلوا رسول الله (صلى الله عليه وآله) على ما صالح عليه اخوانهم من بني النظير على ان يسيروا إلى اخوانهم إلى اذرعات وادي من ارض الشام، فأبى ان يعطهم ذلك رسول الله (صلى الله عليه وآله) الا ان ينزلوا على حكم سعد بن معاذ، فقالوا: ارسل الينا ابالبابة وكان مناصحا لهم لان عياله وماله وولده كانت عندهم، فبعثه رسول الله (صلى الله عليه وآله) فأتاهم فقالوا: ما ترى يا
____________
(1) الحديث في " باب شأن انا انزلناه في ليلة القدر وتفسيرها " من كتاب اصول الكافي (الحديث 4) يعني هذه الاية نزلت في انا انزلناه في ليلة القدر، وتفسيره يعرف من كلامه (عليه السلام). (*)