تفسير نور الثقلين

[صفحة 20]

قال: وصل الله طاعة ولي أمره بطاعة رسوله وطاعة رسوله بطاعته، فمن ترك طاعة ولاة امره لم يطع الله ولا رسوله، وهو الاقرار بما أنزل من عند الله عزوجل: " خذوا زينتكم عند كل مسجد " والتمسوا البيوت التي اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه، فانه أخبركم انهم " رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله واقام الصلوة وايتاء الزكوة يخافون يوما تنقلب فيه القلوب والابصار " والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة.


70 ـ في الكافي محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن ايوب بن ابن سنان عن ابي عبدالله (عليه السلام) في قول الله عزوجل. " خذوا زينتكم عند كل مسجد " قال: في العيدين والجمعة.

قال عز من قائل: كلوا واشربوا ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين.


71 ـ في عيون الاخبار عن الرضا (عليه السلام) باسناده قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):

ليس شئ ابغض على الله من بطن ملئان.


72 ـ وباسناده قال: قال علي بن ابي طالب (عليه السلام) اتى ابوجحيفة النبي (صلى الله عليه وآله) وهو يتجشأ فقال: اكفف جشاك، فان اكثر الناس في الدنيا شبعا اكثرهم جوعا يوم القيمة قال: فما ملاء ابوجحيفة بطنه من طعام حتى لحق بالله تعالى.

73 ـ في كتاب الخصال عن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: أبعد ما يكون العبد من الله ذا كان همه فرجه وبطنه.

74 ـ عن ابي عبدالله (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): لمؤمن يأكل في معاء واحد، والكافر يأكل في سبعة امعاء.

75 ـ في كتاب علل الشرايع ـ باسناده إلى عمر بن علي عن ابيه علي بن ابي ـ طالب ان النبي (صلى الله عليه وآله) قال: مر اخي عيسى (عليه السلام) بمدينة وفيها رجل وامرأة يتصايحان فقال: ما شأنكما؟ فقال: يانبي الله هذه أمراتي وليس بها بأس صالحة ولكني احب فراقها، قال: فاخبرني على كل حال ما شأنها؟ قال: هي خلقة الوجه من غير الكبر قال لها: ياامرأة أتحبين ان يعود ماء وجهك طريا؟ قالت: نعم، قال لها: اذا اكلت فاياك ان تشبعي لان الطعام اذا تكاثر على الصدر فزاد في القدر ذهب ماء الوجه ففعلت