عبد علي العروسي الحويزي · تفسير نور الثقلين الجزء الثاني 2 · الصفحة الأصلية 285 / داخلي 282 من 554
»»
[صفحة 285]
عن أبان بن تغلب عن ابي عبدالله (عليه السلام) قال. لوددت ان أصحابي ضربت رؤسهم بالسياط حتى يتفقهوا.
417 ـ علي بن محمد عن سهل بن زياد عن محمد بن عيسى عمن رواه عن ابي عبدالله (عليه السلام) قال: قال له رجل: جعلت فداك رجل عرف هذا الامر لزم بيته ولم يتعرف إلى أحد من اخوانه: قال: فقال: وكيف يتفقه هذا في دينه؟
418 ـ محمد بن يحيى عن احمد بن محمد بن عيسى ومحمد بن اسمعيل عن الفضل ابن شاذان النيسابوري جميعا عن صفوان بن يحيى عن أبي الحسن الرضا (عليه السلام) قال:
ان من علامات الفقه الحلم والصمت.
419 ـ في كتاب الخصال عن موسى بن أكيل قال: سمعت أبا عبدالله (عليه السلام) يقول: لا يكون الرجل فقيها حتى لا يبالي أي ثوبيه ابتذل وبما سد فروة الجوع.
420 ـ عن الحارث الاعور قال: قال امير المؤمنين (عليه السلام): ثلث بهن يكمل المسلم:
التفقه في الدين والتقدير في المعيشة والصبر على النوائب (1)
421 ـ في تفسير العياشي عن عمران بن عبدالله التيمي عن جعفر بن محمد (عليهما السلام) في قول الله تبارك وتعالى: قاتلوا الذين يلونكم من الكفار قال: الديلم.
422 ـ في تفسير علي بن ابراهيم " ياايها الذين آمنوا قاتلوا الذين يلونكم من الكفار وليجدوا فيكم غلظة " قال: يجب على كل قوم أن يقاتلوا ممن يليهم ممن يقرب من بلادهم ولا يجوزوا ذلك الموضع، والغلظة اي غلظوا لهم القول والقتل.
423 ـ في اصول الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن بكر بن صالح عن القاسم بن يزيد قال: حدثنا ابوعمر والزبيري عن ابي عبدالله (عليه السلام) وذكر حديثا طويلا وفيه بعد أن قال (عليه السلام):
ان الله تبارك وتعالى فرض الايمان على جوارح ابن آدم وقسمه عليها، وفرقه فيها وبين ذلك قلت قد فهمت نقصان الايمان وتمامه فمن أين جاءت زيادته؟ قال: قول الله عزوجل:
واذا ما انزلت سورة فمنهم من يقول ايكم زادته هذه ايمانا فاما الذين آمنوا فزادتهم ايمانا وهم يستبشرون * واما الذين في قلوبهم مرض فزادتهم رجسا إلى رجسهم