عبد علي العروسي الحويزي · تفسير نور الثقلين الجزء الثاني 2 · الصفحة الأصلية 290 / داخلي 287 من 554
»»
[صفحة 290]
بسم الله الرحمن الرحيم
1 ـ في تفسير العياشي عن ابان بن عثمان عن محمد قال: قال ابوجعفر (عليه السلام): اقرء قلت: من اي شئ اقرأ؟ قال: اقرء من السورة السابعة (1) قال: فجعلت التمسها فقال: اقرأ سورة يونس فقرأت حتى انتهيت إلى " الذين احسنوا الحسنى وزيادة ولا يرهق وجوهم قتر ولا ذلة " ثم قال: حسبك، قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): اني لاعجب كيف لا أشيب اذا قرأت القرآن.
2 ـ في كتاب ثواب الاعمال باسناده عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: من قرأ سورة يونس في كل شهرين أو ثلثة لم يخف عليه أن يكون من الجاهلين وكان يوم القيمة من المقربين.
3 ـ في مجمع البيان أبي بن كعب عن النبي (صلى الله عليه وآله) قال: من قرأها اعطى من الاجر عشر حسنات بعدد من صدق بيونس وكذب به، وبعدد من غرق مع فرعون.
4 ـ في كتاب معاني الاخبار باسناده إلى سفيان بن سعيد الثوري عن الصادق (عليه السلام) حديث طويل يقول فيه (عليه السلام): و " الر " معناه: أنا الله الرؤف.
5 ـ في تفسير علي بن ابراهيم قال: " الر " هو حرف من حروف الاسم الاعظم المنقطع في القرآن، فاذا ألفه الرسول أو الامام فدعا به اجيب.
6 ـ في تفسير العياشي عن أبي عبدالله (عليه السلام) حديث طويل ذكرناه بتمامه أول آل عمران واول الاعراف وفي آخره: وليس من حروف مقطعة حرف ينقضي ايامه الا و قائم من بني هاشم عند انقضائه إلى قوله: ثم كان بدو خروج الحسين بن علي (عليهما السلام)
____________
(1) الظاهر ان السابعة تصحيف، وانما هو التاسعة بجعل الانفال وبراءة سورة واحدة وفي اصول الكافي " التاسعة " وستقف عليه عند قوله عزوجل " للذين أحسنوا الحسنى الاية " منه عفى عنه " (عن هامش بعض النسخ). (*)