عبد علي العروسي الحويزي · تفسير نور الثقلين الجزء الثاني 2 · الصفحة الأصلية 305 / داخلي 302 من 554
»»
[صفحة 305]
فقال: ان هذا الذي تسألوني عنه لم يأت أوانه قال الله: " بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتيهم تأويله ".
66 ـ في اصول الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن يونس عن أبي يعقوب اسحق بن عبدالله عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: ان الله خص عباده بآيتين من كتابه أن لا يقولوا حتى يعلموا ولا يردوا ما لم يعلموا وقال عزوجل: " ألم يؤخذ عليهم ميثاق الكتاب ألا يقولوا على الله الا الحق " وقال: بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما يأتيهم تأويله ".
67 ـ في تفسير علي بن ابراهيم وقال علي بن ابراهيم في قوله: " بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما يأتيهم تأويله كذلك كذب الذين من قبلهم " قال: نزلت في الرجعة كذبوا بها اي انها لا تكون.
68 ـ في امالي شيخ الطائفة باسناده إلى أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: قلت: أربع انزل الله تعالى تصديقي بها في كتابه إلى قوله: قلت فمن شيئا عاداه (1) فانزل الله " بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ".
69 ـ في تفسير العياشي عن اسحق بن عبدالعزيز قال: سمعت أبا عبدالله (عليه السلام) يقول: خص الله هذه الامة بآيتين من كتابه الا يقولوا ما لا يعلمون ثم قرأ: " ألم يؤخذ عليهم ميثاق الكتاب " الاية وقوله: " بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما يأتهم تأويله " إلى قوله " الظالمين ".
70 ـ في تفسير علي بن ابراهيم وفي رواية أبي الجارود عن أبي جعفر (عليه السلام) في قوله: ومنهم من لا يؤمن به فهم أعداء محمد وآل محمد من بعده وربك اعلم بالمفسدين والفساد المعصية لله ولرسوله.
71 ـ في تفسير العياشي عن جابر عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: سألته عن تفسير هذه الاية ولكل امة رسول فاذا جاء رسولهم قضى بينهم بالقسط وهم لا يظلمون قال: تفسيرها في البطن ان لكل قرن من هذه الامة رسولا من آل محمد يخرج إلى
____________
(1) كذا في النسخ ولم أظفر على الحديث فيما عندي من نسخة الامالي. (*)