تفسير نور الثقلين

[صفحة 39]

محمد بن بكر عن ابن الجارود عن الاصبغ بن نباتة عن امير المؤمنين (عليه السلام) انه قال من بات بارض قفر فقرء هذه الآية: " ان ربكم الله الذى خلق السموات والارض في ستة ايام ثم استوى على العرش " إلى قوله: " تبارك الله رب العالمين " حرسته الملائكة و تباعدت عنه الشياطين، قال: فمضى الرجل فاذا هو بقرية خراب فبات فيها ولم يقرء هذه الآية فتغشاه الشياطين، فاذا هو آخذ بخطمه (1) فقال له صاحبه: انظره و استيقظ الرجل فقرء الآية فقال الشيطان لصاحبه: ارغم الله انفك أحرسه الآن حتى يصبح، فلما اصبح رجع إلى امير المؤمنين (عليه السلام) فأخبره وقال له: رأيت في كلامك الشفاء والصدق، ومضى بعد طلوع الشمس فاذا هو بأثر شعر الشيطان مجتمعا في الارض، والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة.


154 ـ في من لا يحضره الفقيه في وصية النبي (صلى الله عليه وآله) لعلي (عليه السلام). ياعلي من يخاف ساحرا او شيطانا فليقرء: " ان ربكم الله الذي خلق السموات والارض " الاية.

155 ـ في روضة الواعظين للمفيد " ره " وروى ان اليهود اتت النبي (صلى الله عليه وآله) فسألته عن خلق السموات والارض؟ فقال: خلق الله الارض يوم الاحد والاثنين، و خلق الجبال وما فيهم يوم الثلثاء وخلق يوم الاربعاء الشجر والماء المداين والعمران و الخراب، وخلق يوم الخميس السماء، وخلق يوم الجمعة النجوم والشمس والقمر والملائكة، قالت اليهود، ثم ماذا يامحمد؟ قال: ثم استوى على العرش.

156 ـ وفيها قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): خلق الله الجنة يوم الخميس وسماه مونسا

157 ـ في كتاب الاحتجاج للطبرسي (رحمه الله) عن امير المؤمنين (عليه السلام) حديث طويل وفيه قوله: الرحمن على العرش استوى يعني استوى تدبيره وعلا امره.

158 ـ وعن الحسن بن راشد قال: سئل ابوالحسن موسى (عليه السلام) عن قول الله:

" الرحمن على العرش استوى " فقال: استولى على ما دق وجل.


قال مؤلف هذا الكتاب عفى عنه: ستسمع لهذه الاية مزيد بيان في هود عند قوله تعالى: " وهو الذي خلق السموات والارض في ستة ايام " وفي طه عند قوله:


____________

(1) الخطم من كل دابة: مقدم أنفه وفمه. (*)