تفسير نور الثقلين

[صفحة 484]

ولكل قوم هاد " فقال: رسول الله (صلى الله عليه وآله) المنذر، وعلي الهادي، اما والله ما ذهبت منا و ما زالت فينا إلى الساعة.


24 ـ في تفسير علي بن ابراهيم حدثني ابي عن حماد عن أبي بصير عن ابي عبدالله (عليه السلام) قال: المنذر رسول الله (صلى الله عليه وآله)، والهادي امير المؤمنين، وبعده الائمة (عليهم السلام) وهو قوله: " ولكل قوم هاد " في كل زمان هاد مبين، وهو رد على من ينكر ان في كل أوان وزمان اماما، وانه لا تخلو الارض من حجة كما قال امير المؤمنين (عليه السلام): لا تخلو الارض من قائم بحجة الله اما ظاهر مشهور واما خائف مغمور لئلا تبطل حجج الله وبيناته.

25 ـ في تفسير العياشي عن مسعدة بن صدقة عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده قال: قال امير المؤمنين (عليه السلام): فينا نزلت هذه الآية " انما انت منذر ولكل قوم هاد " فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): انا المنذر وانت الهادي ياعلي فهنا الهادي والنجاة والسعادة إلى يوم القيمة.

26 ـ عن عبدالرحيم القصير قال: كنت يوما من الايام عند ابيجعفر (عليه السلام) فقال:

يا عبدالرحيم، قلت: لبيك، قال: قول الله: " انما انت منذر ولكل قوم هاد " اذ قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) انا المنذر وعلي الهادي ومن الهادي اليوم؟ قال: فمكثت طويلا ثم رفعت رأسي فقلت: جعلت فداك هي فيكم توارثوها رجل فرجل حتى انتهت اليك، فانت جعلت فداك الهادي، قال: صدقت يا عبدالرحيم ان القرآن حي لا يموت " والآية حية لا تموت.


27 ـ وقال عبدالرحيم: قال ابوعبدالله (عليه السلام): ان القرآن لم يمت وانه يجري كما يجري الليل والنهار، وكما يجري الشمس والقمر، ويجري على آخرنا كما يجري على اولنا.

28 ـ عن حنان بن سدير عن ابيه عن ابي جعفر (عليه السلام) قال: سمعته يقول في قول الله تبارك وتعالى: " انما انت منذر ولكل قوم هاد " فقال: رسول الله (صلى الله عليه وآله) المنذر وعلي الهادي، وكل امام هاد للقرن الذي هو فيه.