عبد علي العروسي الحويزي · تفسير نور الثقلين الجزء الثاني 2 · الصفحة الأصلية 545 / داخلي 540 من 554
»»
[صفحة 545]
إلى حين، واما بنو المغيرة فكفيتموهم يوم بدر.
90 ـ في تفسير العياشي عن زرعة عن سماعة قال: ان الله فرض للفقراء في مال الاغنياء فريضة لا يحمدون بأدائها وهي الزكوة، منها (1) حقنوا دماءهم وبها سموا مسلمين، ولكن الله فرض في الاموال حقوقا غير الزكوة وقد قال الله تبارك وتعالى:
وينفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية.
91 ـ في نهج البلاغة قال (عليه السلام): والشمس والقمر دائبين في مرضاته يبليان كل جديد ويقربان كل بعيد.
92 ـ في تفسير العياشي عن حسين بن هارون شيخ من اصحاب ابي جعفر عن ابي جعفر (عليه السلام) قال: سمعته يقرأ هذه الآية وآتاكم من كل ما سألتموه قال: ثم قال ابوجعفر (عليه السلام): الثوب والشئ (الذى) لم تسئله اياه أعطاك.
93 ـ في مجمع البيان قرأ محمد بن علي الباقر وجعفر بن محمد الصادق (عليهما السلام) " من كل ما سألتموه " بالتنوين.
94 ـ في روضة الكافي علي بن محمد عن بعض اصحابه رفعه قال: كان علي بن الحسين (عليهما السلام) اذا قرأ هذه الآية وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها يقول:
سبحان من لم يجعل في أحد من معرفة نعمه الا المعرفة بالتقصير عن معرفتها، كما لم يجعل في أحد من معرفة ادراكه اكثر من العلم انه لا يدركه فشكر عزوجل معرفة العارفين بالتقصير عن معرفة شكره، فجعل معرفتهم بالتقصير شكرا كما علم علم العالمين انهم لا يدركونه فجعله ايمانا، علما منه انه وسع العباد فلا يتجاوز ذلك، فان شيئا من خلقه لا يبلغ مدى عبادته وكيف يبلغ مدى عبادته من لا مدى له ولا كيف؟ تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا.
95 ـ في تهذيب الاحكام سعد بن عبدالله عن محمد بن عيسى عن محمد بن سنان عن أبي اسمعيل القماط عن بشار عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: من كان معسرا فلم يتهيأ له حجة الاسلام فليأت قبر أبي عبدالله (عليه السلام) فليعرف عنده، فذلك يجزيه عن