تفسير نور الثقلين

[صفحة 74]

فان قلتم لم يستضعفوه ولم يشرفوا على قتله فقد كفرتم، وان قلتم استضعفوه واشرفوا على قتله فلذلك سكت عنهم فالوصي أعذر.


277 ـ في كتاب كمال الدين وتمام النعمة باسناده إلى سلمان الفارسي عن النبي (صلى الله عليه وآله) حديث طويل يقول فيه لعلي (عليه السلام) يااخي انت سيفي بعدي وستلقى من قريش شدة ومن تظاهرهم عليك و ظلمهم لك. فان وجدت عليهم اعوانا فجاهدهم وقاتل من خالفك بمن وافقك، وان لم تجد أعوانا فاصبر وكف يدك ولا تلق بها إلى التهلكة، فانك مني بمنزلة هارون من موسى (عليه السلام)، ولك بهارون اسوة، اذا استضعفه قومه وكادوا يقتلونه فاصبر لظلم قريش وتظاهرهم عليك، فانك بمنزلة هارون ومن تبعه وهم بمنزلة العجل ومن تبعه.

278 ـ في اصول الكافي علي بن ابراهيم عن أبيه عن القاسم بن محمد عن المنقري عن سفيان بن عيينة عن السدي عن أبيجعفر (عليه السلام) قال: ما اخلص عبد الايمان بالله أربعين يوما او قال: ما أجمل عبد ذكر الله أربعين يوما الا زهده الله في الدنيا وبصره داءها ودواها، وأثبت الحكمة في قلبه، وانطق بها لسانه، ثم تلا: ان الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذلة في الحيوة الدنيا وكذلك نجزي المفترين فلا يرى صاحب بدعة الا ذليلا، ومفتريا على الله عزوجل وعلى رسوله وأهل بيته صلى الله عليهم الا ذليلا.

279 ـ في تفسير العياشي عن داود بن فرقد قال: قال أبوعبدالله (عليه السلام):

عرضت لي إلى الله حاجة فهجرت (1) فيها إلى المسجد، وكذلك أفعل اذا عرضت بي الحاجة فبينا انا أصلى في الروضة اذا رجل على رأسي، قال: قلت: ممن الرجل؟ فقال: من أهل الكوفة، قال قلت: ممن الرجل؟ قال: من أسلم، قال: قلت:


ممن الرجل؟ قال: من الزيدية، (2) قال: قلت ياأخا أسلم من تعرف منهم؟ قال:


____________

(1) هجرت ـ بتشديد الجيم ـ اي خرجت وقت الهاجرة وهي شدة الحر.

(2) وفي بعض النسخ " من الزهرية " ولعله مصحف. (*)