تفسير نور الثقلين

[صفحة 280]

بعضنا، فتفرقوا وتاب الله عليهم لما عرف من صدق نياتهم.


391 ـ في كتاب معاني الاخبار باسناده إلى علي بن عقبة عن أبيه عن أبي عبدالله (عليه السلام) في قول الله: عزوجل " ثم تاب عليهم " قال: هي الاقالة.

392 ـ في كتاب المناقب لابن شهر آشوب جابر الانصاري عن الباقر (عليه السلام) في قوله: " وكونوا مع الصادقين " اي آل محمد.

393 ـ في اصول الكافي الحسين بن محمد عن معلى بن محمد عن الوشا عن أحمد بن عائذ عن ابن اذينة عن بريد بن معاوية العجلي قال: سئلت ابا جعفر (عليه السلام) عن قول الله عزوجل: اتقوا الله وكونوا مع الصادقين قال: ايانا عنى.

394 ـ محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن ابن أبي نصر عن ابي الحسن الرضا (عليه السلام) قال: سئلته عن قول الله عزوجل " واتقوا الله وكونوا مع الصادقين " قال:

الصادقون هم الائمة والصديقون بطاعتهم. (1)


395 ـ في كتاب الاحتجاج للطبرسي عن امير المؤمنين (عليه السلام) حديث طويل وفيه:

وقد جعل الله للعلم اهلا وفرض الله طاعتهم بقوله: " واتقوا الله وكونوا مع الصادقين "


396 ـ في مجمع البيان في مصحف عبدالله وقرائة ابن عباس " من الصادقين " وروى ذلك ايضا عن ابي عبدالله (عليه السلام).

397 ـ في كتاب كمال الدين وتمام النعمة باسناده إلى سليم بن قيس الهلالي عن امير المؤمنين (عليه السلام) انه قال في اثناء كلام له في جمع من المهاجرين و الانصار في المسجد ايام خلافة عثمان: اسألكم بالله اتعلمون ان الله عزوجل لما انزل:

" ياايها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين " فقال سلمان: يارسول الله عامة هذه الآية ام خاصة؟ فقال (عليه السلام): اما المامورون فعامة المؤمنين امروا بذلك، واما الصادقون فخاصة لاخي علي (عليه السلام) واوصيائي من بعده إلى يوم القيمة؟ قالوا: اللهم نعم.


389 ـ في كتاب معاني الاخبار خطبة لعلي (عليه السلام) يذكر فيها نعم الله

____________

(1) قال الفيض (رحمه الله): لعل المراد ان الصادقين صنفان صنف منهم الائمة المعصومون صلوات الله عليهم، والاخر المصدقون بان طاعتهم مفترضة من الله تعالى كمال التصديق، أو كل من صدق بالحق غاية التصديق بطاعة لربه أو بطاعته اياهم. (*)