تفسير نور الثقلين

[صفحة 372]

148 ـ في عيون الاخبار في باب ذكر مجلس الرضا (عليه السلام) مع المأمون في الفرق بين العترة والامة حديث طويل وفيه: قالت العلماء له: فأخبرنا هل فسر الله تعالى الاصطفاء في الكتاب؟ فقال الرضا (عليه السلام): فسر الاصطفاء في الظاهر سوى الباطن في اثني عشر موطنا وموضعا، فأول ذلك إلى قوله: والاية السادسة قول الله عزوجل:

قل لا اسئلكم عليه اجرا الا المودة في القربى، وهذه خصوصية للنبي (صلى الله عليه وآله) إلى يوم القيمة وخصوصية للال دون غيرهم وذلك ان الله تعالى حكى ذكر نوح (عليه السلام) في كتابه:


" ياقوم لا اسئلكم عليه مالا ان أجري الا على الله وما أنا بطارد الذين آمنوا انهم ملاقوا ربهم ولكني أريكم قوما تجهلون " وحكى عزوجل عن هود صلى الله عليه انه قال:


لا اسئلكم عليه اجرا ان اجري الا على الذي فطرني افلا تعقلون وقال عزوجل لنبيه محمد (صلى الله عليه وآله): " قل يامحمد لا اسئلكم عليه اجرا الا المودة في القربى " ولم يفترض الله تعالى مودتهم الا وقد علم انهم لا يرتدون عن الدين أبدا ولا يرجعون إلى الضلال ابدا.


149 ـ في تفسير علي بن ابراهيم ثم قال علي بن ابراهيم ثم حكى الله عزوجل خبر هود صلى الله عليه وهلاك قومه فقال: " والى عاد أخاهم هودا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون * ياقوم لا اسئلكم عليه اجرا إن اجري الا على الذي فطرني أفلا تعقلون " قال ان عادا كانت بلادهم في البادية من الشقوق إلى الاجفر (1) اربعة منازل، وكان لهم زرع ونخيل كثير ولهم اعمار طويلة واجسام طويلة فعبدوا الاصنام وبعث الله اليهم هودا يدعوهم إلى الاسلام وخلع الانداد فأبوا ولم يؤمنوا

____________

* محمد عن علي بن محمد قال حدثني احمد بن ميثم الطلحي عن الحسن بن علي بن أبي حمزة عن أبيه عن أبي بصير قال: قلت لابي عبدالله (عليه السلام): أين دفن أمير المؤمنين (عليه السلام)؟ قال: دفن في قبر ابيه نوح، قلت: وأين قبر نوح؟ الناس يقولون انه في المسجد؟ قال: لا ذاك في ظهر الكوفة. منه عفى عنه " (عن هامش بعض النسخ).


(1) الشقوق ـ بضم الشين -: منزل بطريق مكة بعد واقصة من الكوفة، والاجفر ـ بضم الفاء -: ايضا منزل بطريق مكة بين الخزيمة وفيد. (*)