تفسير نور الثقلين

[صفحة 382]

سليمان بن عمرو النخعى قال: وحدثنى الحسين بن سيف عن أخيه على عن سليمان عمن ذكره عن أبى جعفر (عليه السلام) ثم قال: وباسناده عن أبى جعفر (عليه السلام) قال قال النبى (صلى الله عليه وآله): أن خياركم أولوا النهى قيل: يا رسول الله ومن أولوا النهى؟ قال: هم أولوا الاخلاق الحسنة والاحلام الرزينة (1) وصلة الارحام، والبررة بالامهات والاباء، والمعاهدين للفقراء والجيران، ويطعمون الطعام، ويفشون السلام في العالم، ويصلون والناس نيام غافلون.


75 ـ في تفسير على بن ابراهيم حدثنى أبى عن الحسن بن محبوب عن على بن رئاب عن مروان عن أبى عبدالله (عليه السلام) قال: سألته عن قول الله عزوجل: ان في ذلك لايات لاولى النهى قال: نحن والله أولوا النهى قلت: ما معنى اولى النهى؟ قال: ما أخبر الله به رسول الله مما يكون بعده من ادعاء أبى فلان الخلافة والقيام بها، والاخر من بعده، والثالث من بعدهما، وبنى امية، فأخبر رسول الله (صلى الله عليه وآله) وكان كما أخبر الله به نبيه وكما أخبر رسول الله (صلى الله عليه وآله) عليا وكما انتهى الينا من على فيما يكون من بعده من الملك في بنى امية وغيرهم، فهذه الاية التى ذكرها الله في الكتاب: " ان في ذلك لايات لاولى النهى " الذى انتهى الينا علم ذلك كله، فصبرنا لامر الله عزوجل، فنحن قوام الله على خلقه وخزانه على دينه، نخزنه ونستره ونكتم به من عدونا كما كتم رسول الله (صلى الله عليه وآله) حتى أذن الله له في الهجرة، وجاهد المشركين فنحن على منهاج رسول الله (صلى الله عليه وآله) حتى يأذن لنا في اظهار دينه بالسيف، وندعوا الناس اليه فنصيرهم عليه عودا كما صيرهم رسول الله (صلى الله عليه وآله) بدوا.

76 ـ في كتاب علل الشرايع باسناده إلى عبدالرحمن بن حماد قال: سألت أبا ابراهيم (عليه السلام) عن الميت لم يغسل غسل الجنابة؟ قال: ان الله تبارك وتعالى أعلى و أخلص من أن يبعث الاشياء بيده، ان الله تبارك وتعالى ملكين خلاقين فاذا أراد أن يخلق خلقا أمر أولئك الخلاقين، فأخذوا من التربة التى قال الله عزوجل في كتابه:

____________

(1) الرزينة: الاصيلة.