عبد علي العروسي الحويزي · تفسير نور الثقلين الجزء الثالث 3 · الصفحة الأصلية 405 / داخلي 404 من 628
»»
[صفحة 405]
اذا عمل الرجل عملا من الخير ان يدوم عليه.
166 ـ في اصول الكافى الحسين بن محمد عن معلى بن محمد عن السيارى عن على بن عبدالله قال: سأله رجل عن قوله تعالى: فمن اتبع هداى فلا يضل ولا يشقى قال: من قال بالائمة واتبع أمرهم ولم يجز طاعتهم.
قال عز من قائل: ومن اعرض عن ذكرى.
167 ـ في روضة الكافى خطبة لامير المؤمنين (عليه السلام) وهى خطبة الوسيلة يقول فيها (عليه السلام): ولئن تقمصها دونى الاشقيان، ونازعانى فيما ليس لهما بحق، وركباها ضلالة واعتقداها جهالة، فلبئس ما عليه وردا، ولبئس ما لانفسهما مهدا، يتلاعنان في دورهما، ويتبرأ كل منهما من صاحبه، يقول لقرينه اذا التقيا: " يا ليت بينى وبينك بعد المشرقين فبئس القرين " فيجيبه الاشقى على رثونة: " يا ليتنى لم أتخذك خليلا لقد اضللتنى عن الذكر بعد اذ جائنى وكان الشيطان للانسان خذولا " فأنا الذى عنه ضل.
168 ـ في تفسير على بن ابراهيم أخبرنا أحمد بن ادريس قال: حدثنا أحمد بن محمد عن عمر بن عبدالعزيز عن ابراهيم بن المستنير عن معاوية بن عمار قال: قلت لابى عبدالله (عليه السلام): قول الله: ان له معيشة ضنكا قال: هى والله للنصاب، قال: قلت: جعلت فداك قد تراهم دهرهم الاطول في كفاية حتى ماتوا؟ قال: ذاك والله في الرجعة يأكلون العذرة.
169 ـ في مجمع البيان " فان له معيشة ضنكا " اى عيشا ضيقا إلى قوله: و قيل هو عذاب القبر عن ابن مسعود وأبى سعيد الخدرى والسدى، ورواه أبوهريرة مرفوعا.
170 ـ في اصول الكافى محمد بن يحيى عن سلمة بن الخطاب عن الحسين بن عبدالرحمن عن على بن أبى حمزة عن أبى بصير عن أبى عبدالله (عليه السلام) في قول الله عزوجل: " ومن أعرض عن ذكرى فان له معيشة ضنكا " قال: يعنى ولاية أمير المؤمنين (عليه السلام) قلت: ونحشره يوم القيامة اعمى؟ قال: يعنى أعمى البصر في الاخرة أعمى القلب في الدنيا عن ولاية امير المؤمنين (عليه السلام)، قال: وهو متحير في القيمة يقول: لم حشرتنى