تفسير نور الثقلين

[صفحة 625]

وتتولى غسلى ولا يليه غيرك، وأنت منى بمنزلة هارون من موسى الا انه لا نبى بعدى.


فاستبشر أمير المؤمنين صلوات الله عليه بذلك، فكان بعد ذلك اذا بعث رسول الله أحدا من أصحابه في غزاة أو سرية يدفع الرجل مفتاح بيته إلى أخيه في الدين، ويقول له: خذ ما شئت وكل ما شئت، فكانوا يمتنعون من ذلك حتى ربما فسد الطعام في البيت، فأنزل الله: " ليس عليكم جناح ان تأكلوا جميعا وا أشتاتا " يعنى ان حضر صاحبه أو لم يحضر اذا ملكتم مفاتحه.


244 ـ في الكافى على بن ابراهيم عن أبيه عن حماد عن حريز عن محمد بن مسلم عن أبى عبدالله (عليه السلام) قال: سألته عن الرجل لابنه مال فيحتاج الاب؟ قال: يأكل منه فاما الام فلا تأكل منه الا قرضا على نفسها.

245 ـ عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن على بن اسباط عن على بن جعفر عن على بن ابراهيم (عليه السلام) قال: سألته عن الرجل يأكل من مال ولده قال: لا الا ان يضطر اليه فيأكل بالمعروف، ولا يصلح للولد ان يأخذ من مال والده شيئا الا باذن والده.

246 ـ سهل بن زياد عن ابن محبوب عن أبى حمزة الثمالى عن أبى جعفر صلوات الله عليه قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) لرجل: انت ومالك لابيك ثم قال أبوجعفر (عليه السلام): وما أحب له أن ياخذ من مال ابنه الا ما احتاج اليه مما لا بد له منه ان الله لا يحب الفساد.

247 ـ ابوعلى الاشعرى عن الحسن بن على الكوفى عن عبيس بن هشام عن عبدالكريم عن ابن أبى يعفور عن أبى عبدالله (عليه السلام) في الرجل يكون لولده مال فأحب أن يأخذ منه قال: فليأخذ فان كانت امه حية فما أحب أن تأخذ منه شيئا الا قرضا على نفسها.

248 ـ سهل بن زياد عن ابن محبوب عن العلا بن رزين عن محمد بن مسلم عن أبى ـ جعفر (عليه السلام) قال: سألته عن الرجل يحتاج إلى مال ابنه قال: يأكل منه ما شاء من غير سرف، وقال: في كتاب على صلوات الله عليه: ان الولد لا يأخذ من مال والده شيئا الا بأذنه،