عبد علي العروسي الحويزي · تفسير نور الثقلين الجزء الثالث 3 · الصفحة الأصلية 628 / داخلي 627 من 628
صفحة
[صفحة 628]
260 ـ في جوامع الجامع وصفها بالبركة والطيب لانها دعوة مؤمن لمؤمن يرجو بها من الله زيادة الخير وطيب الرزق ومنه قوله (عليه السلام): سلم على أهل بيتك يكثر خير بيتك.
261 ـ في كتاب الخصال فيما علم أمير المؤمنين (عليه السلام) أصحاب من الاربعماة باب: اذا دخل أحدكم منزلا فيلسلم على أهله يقول: السلام عليكم فان لم يكن أهل فليقل: السلام علينا من ربنا، وليقرء قل هو الله أحد حين يدخل منزله فانه ينفى الفقر.
262 ـ في تفسير على بن ابراهيم وقال على بن ابراهيم (رحمه الله) في قوله عزوجل: انما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله إلى قوله حتى يستاذنوه فانها نزلت في قوم كانوا اذا جمعهم رسول الله (صلى الله عليه وآله) لامر من الامور في بعث يبعثه أو حرب قد حضرت يتفرقون بغير اذنه فنهاهم الله عزوجل عن ذلك.
263 ـ قوله عزوجل: فاذا استاذنونك لبعض شانهم فائذن لمن شئت منهم قال: نزلت في حنظلة بن أبى عياش، وذلك انه تزوج في الليلة التى كان في صبيحتها حرب أحد فاستأذن رسول الله (صلى الله عليه وآله) أن يقيم عند أهله فأنزل الله عزوجل هذه الاية " فائذن لمن شئت منهم " فاقام عند أهله ثم أصبح وهو جنب فحضر القتال واستشهد، فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): رأيت الملئكة تغسل حنظلة بماء المزن في صحائف فضة بين السماء والارض فكان غسيل الملائكة.
264 ـ وقوله عزوجل: لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا قال: لا تدعوا رسول الله (صلى الله عليه وآله) كما يدعوا بعضكم بعضا. وفى رواية أبى الجارود عن أبى جعفر (عليه السلام) في قوله عزوجل: " لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا " يقول: لا تقولوا: يا محمد ولا يا أبا القاسمم، ولكن قولوا: يا نبى الله ويا رسول الله.
265 ـ في كتاب المناقب لابن شهر آشوب، القاضى أبومحمد الكرخى في كتابه عن الصادق (عليه السلام) قالت فاطمة (عليها السلام): لما نزلت: " لا تجعلوا دعاء الرسول