عبد علي العروسي الحويزي · تفسير نور الثقلين الجزء الثالث 3 · صفحة 730 من 756
صفحة
181 ـ حدثنا محمد بن همام قال: حدثنا جعفر بن محمد بن مالك قال: حدثنا القاسم بن الربيع عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان عن منخل عن جابر عن أبى جعفر (عليه السلام) في قوله عزوجل: في بيوت اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه قال: هى بيوت الانبياء وبيت على منها.
182 ـ في كتاب المناقب لابن شهر آشوب أبوحمزة الثمالى في خبر لما كانت السنة التى حج فيها أبوجعفر محمد بن على ولقيه هشام بن عبدالملك أقبل الناس يتسائلون عليه فقال عكرمة: من هذا؟ عليه سيماء زهرة العلم لاخزينه، فلما مثل بين يديه ارتعدت فرائصه وأسقط في أيدى أبى جعفر (عليه السلام)، وقال: يا بن رسول الله
____________
(1) العشب ـ بالضم -: الكلاء الرطب في أول الربيع، ولا يقال له حشيش حتى يهيج ويدخل فيه احرار البقول وذكورها.
الصفحة 608
لقد جلست مجالس كثيرة بين يدى ابن عباس وغيره، فمأ ادركنى ما أدركنى آنفا، فقال له أبوجعفر (عليه السلام): ويلك يا عبيد أهل الشام انك بين يدى بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيه اسمه.
183 ـ في عيون الاخبار في الزيارة الجامعة لجميع الائمة (عليهم السلام) المنقولة عن الجواد (عليه السلام): خلقكم الله انورا فجعلكم بعرشه محدقين حتى من علينا بكم فجعلكم الله " في بيوت أذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه ".
184 ـ في كتاب كمال الدين وتمام النعمة في باب اتصال الوصية من لدن آدم (عليه السلام) باسناده إلى محمد بن الفضيل عن أبيحمزة الثمالى عن أبيجعفر محمد بن على الباقر (عليهما السلام) حديث طويل وفيه يقول (عليه السلام): انما الحجة في آل ابراهيم لقول الله عزوجل: " ولقد آتينا آل ابراهيم الكتاب والحكمة وآتيناهم ملكا عظيما " والحجة الانبياء وأهل بيوتات الانبياء حتى تقوم الساعة لان كتاب الله ينطق بذلك، ووصية الله جرت بذلك في العقب، من البيوت التى رفعها الله تبارك وتعالى على الناس، فقال: " في بيوت اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه " وهى بيوتات الانبياء والرسل والحكماء وائمة الهدى.