تفسير نور الثقلين

264 ـ وقوله عزوجل: لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا قال: لا تدعوا رسول الله (صلى الله عليه وآله) كما يدعوا بعضكم بعضا. وفى رواية أبى الجارود عن أبى جعفر (عليه السلام) في قوله عزوجل: " لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا " يقول: لا تقولوا: يا محمد ولا يا أبا القاسمم، ولكن قولوا: يا نبى الله ويا رسول الله.


265 ـ في كتاب المناقب لابن شهر آشوب، القاضى أبومحمد الكرخى في كتابه عن الصادق (عليه السلام) قالت فاطمة (عليها السلام): لما نزلت: " لا تجعلوا دعاء الرسول


الصفحة 629


بينكم كدعاء بعضكم بعضا " هبت رسول الله ان اقول له: يا أبة، فكنت أقول: يا رسول الله فأعرض عنى مرة او ثنتين أو ثلاثا، ثم أقبل على فقال: يا فاطمة انها لم تنزل فيك ولا في أهلك ولا في نسلك، أنت منى وانا منك، انما نزلت في أهل الجفاء والغلظة من قريش، أصحاب البذخ والكبر قولى: يا أبة فانها احيى للقلب وأرضى للرب.


266 ـ في الكافى محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن ابن محبوب عن حسين بن عمر بن يزيد عن أبيه قال: اشتريت ابلا وأنا بالمدينة مقيم، فأعجبتنى اعجابا شديدا فدخلت على ابى الحسن الاول (عليه السلام) فذكرتها له فقال: ما لك وللابل أما علمت انها كثيرة المصائب؟ قال: فمن اعجابى بها اكريتها وبعثت بها مع غلمان لى إلى الكوفة قال: فسقطت كلها فدخلت عليه فأخبرته فقال: فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم.


267 ـ في تفسير على بن ابراهيم ثم قال جل ذكره: " فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة " يعنى بلية " او يصيبهم عذاب اليم " قال: القتل، وفيه ايضا قال الله تبارك وتعالى: " فليحذر الذين يخالفون عن أمره " اى يعصون امره " ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم "


268 ـ في جوامع الجامع وعن جعفر بن محمد (عليهما السلام): يسلط عليهم سلطان جائر أو عذاب اليم في الاخرة.


قد تم الجزء الثالث حسب تجزئتنا والله الموفق والمعين وقد فرغت من تصحيحه والتعليق عليه في السادس من شهر صفر المظفر من شهور سنة 1384 من الهجرة النبوية وانا العبد الفانى السيد هاشم بن السيد حسين الحسينى المحلاتى المشتهر برسولى عفى عنه وعن والديه بحق محمد وآله الطاهرين. وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين