تفسير نور الثقلين

[صفحة 244]

خيبر وخرج حيى بن أخطب إلى قريش بمكة وقال لهم: ان محمدا قد وتركم و وترنا وأجلانا من المدينة من ديارنا وأموالنا واجلا بنى عمنا بنى قينقاع فسيروا في الارض واجمعوا حلفاءكم وغيرهم وسيروا اليهم فانه قد بقى من قومى بيثرب سبعمأة مقاتل وهم بنو قريظة، وبينهم وبين محمد عهد وميثاق وانا احملهم على نقض العهد بينهم وبين محمد، ويكونوا معنا عليهم فتأتونه أنتم من فوق وهم من أسفل، وكان موضع بنى قريظة من المدينة على قدر ميلين، وهو الموضع الذى يسمى بئر بنى المطلب، فلم يزل يسير معهم حيى بن أخطب في قبائل العرب حتى اجتمعوا قدر عشرة آلاف من قريش وكنانة والاقرع بن حابس في قومه، والعباس بن مرداس في بنى سليم فبلغ ذلك رسول الله (صلى الله عليه وآله) فاستشار أصحابه وكانوا سبعمأة رجل فقال سلمان رضى الله عنه: يا رسول الله ان القليل لا يقاوم الكثير في المطاولة (1) ولا يمكنهم ان يأتونا من كل وجه، فانا كنا معاشر العجم في بلاد فارس اذا دهمنا دهم (2) من عدونا نحفر الخنادق فيكون الحرب من مواضع معروفة، فنزل جبرئيل (عليه السلام) على رسول الله (صلى الله عليه وآله) فقال: اشار بصواب، فأمر رسول الله (صلى الله عليه وآله) بحفرة من ناحية أحد إلى راتج (3) وجعل على كل عشرين خطوة وثلثين خطوة قوما من المهاجرين والانصار يحفرونه فأمر فحملت المساحى والمعاول، وبدأ رسول الله (صلى الله عليه وآله) واخذ معولا فحفر في موضع المهاجرين بنفسه، وأمير المؤمنين صلوات الله عليه واله ينقل التراب منن الحفرة حتى عرق رسول الله (صلى الله عليه وآله) وعيى وقال: لا عيش الا عيش الاخرة، اللهم ارحم للانصار والمهاجرين فلما نظر الناس إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) يحفر اجتهدوا في الحفر ونقل التراب، فلما كان في اليوم الثانى بكروا إلى الحفر وقعد رسول الله (صلى الله عليه وآله) في مسجد الفتح، فبينا المهاجرين والانصار يحفرون اذ عرض لهم جبل لم تعمل المعاول فيه، فبعثوا جابر بن عبدالله الانصارى رضى الله عنه إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) يعلمه بذلك، قال جابر: فجئت إلى المسجد


____________

(1) المطاولة هنا بمعنى المقاتلة.

(2) دهمه: غشيه. والدهم: الداهية.

(3) اسم موضع. (*)