تفسير نور الثقلين

[صفحة 31]

الولدان والشيخ الفانى والعجوز الكبيرة الذين لا يصبرون على الجوع، فان تصدقت برغيفى ولا رغيف لى غيره ضاعوا وهلكوا جوعا، ثم هذا ما نطق به الكتاب ردا لقولكم ونهيا عنه مفروضا من الله العزيز الحكيم، قال: (والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما) فلا ترون ان الله تبارك وتعالى قال غير ما أراكم تدعون الناس اليه من الاثرة على انفسهم، وسمى من فعل ما تدعون اليه مسرفا، وفى غير آية من كتاب الله يقول: (انه لا يحب المسرفين) فنهاهم عن الاسراف ونهاهم عن التقتير، لكن أمر بين امرين، لا يعطى جميع ما عنده ثم يدعو الله ان يرزقه والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة.


109 ـ في مجمع البيان روى عن معاذ انه قال: سألت رسول الله (صلى الله عليه وآله) عن ذلك فقال: من اعطى في غير حق فقد أسرف، ومن منع من حق فقد قتر.

110 ـ وروى عن أمير المؤمنين (عليه السلام) انه قال: ليس في المأكول والمشروب سرف وان كثر.

111 ـ وروى البخارى ومسلم في صحيحيهما بالاسناد عن عبدالله بن مسعود قال: سألت رسول الله (صلى الله عليه وآله) أى الذنوب أعظم؟ قال: أن تجعل لله ندا وهو خلقك، قال: قلت: ثم اى؟ قال ان تقتل ولدك مخافة أن يطعم معك، قلت:: ثم اى؟ قال: ان تزانى حليلة جارك، فأنزل الله تصديقا والذين لا يدعون مع الله الها آخر) الاية

112 ـ في تفسير على بن ابراهيم واما قوله عزوجل: والذين لا يدعون مع الله الها آخر ولا يقتلون النفس التى حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق اثاما واثام واد من أودية جهنم من صفر مذاب قدامها حرة (1) في جهنم، يكون فيه من عبد غير الله تعالى، ومن قتل النفس التى حرم الله، ويكون فيه الزناة ويضاعف لهم فيه العذاب.

113 ـ حدثنى أبى عن المحمودى ومحمد بن عيسى بن عبيد عن محمد بن اسمعيل الرازى عن محمد بن سعيد، ان يحيى بن أكثم سأل موسى بن على بن محمد عن مسائل

____________

(1) الحرة. الارض ذات احجار سود. (*)