تفسير نور الثقلين

[صفحة 569]

بعباده يرزق من يشاء قال: ولاية أمير المؤمنين، فقلت: من كان يريد حرث الاخرة قال: معرفة أمير المؤمنين (عليه السلام) والائمة نزد له في حرثه قال: نزيده منها قال: يستوفى نصيبه من دولتهم ومن كان يريد حرث الدنيا نؤته منها وماله في الاخرة من نصيب قال: ليس له في دولة الحق مع الامام نصيب، والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة.


52 ـ الحسين بن محمد بن عامر عن معلى بن محمد عن الحسن بن على الوشاء عن أحمد بن عائذ عن أبى خديجة عن أبى عبدالله (عليه السلام) قال: من أراد الحديث لمنفعة الدنيا لم يكن له في الاخرة نصيب، ومن أراد به خير الاخرة اعطاه الله خير الدنيا والاخرة.

53 ـ على بن ابراهيم عن أبيه عن القاسم بن محمد الاصبهانى عن المنقرى عن حفص بن غياث عن أبى عبدالله (عليه السلام) قال: من أراد الحديث لمنفعة الدنيا لم يكن له في الآخرة نصيب.

54 ـ في الكافى عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن عبدالرحمان بن أبى نجران عن عاصم بن حميد عن أبى حمزة عن يحيى بن عقيل عن حسن قال: خطب أمير المؤمنين صلوات الله عليه فحمد الله وأثنى عليه وقال: اما بعد إلى أن قال (عليه السلام): ان المال والبنين حرث الدنيا، والعمل الصالح حرث الاخرة، وقد يجمعهما الله لاقوام فاحذروا من الله ما حذركم من نفسه، واخشوه خشية ليست بتعذير، واعملوا في غير رياء ولا سمعة.

55 ـ في تفسير على بن ابراهيم حدثنى ابى عن بكر بن محمد الازدى عن أبى عبدالله (عليه السلام) قال: المال والبنون حرث الدنيا، والعمل الصالح حرث الاخرة، وقد يجمعهما الله لاقوام.

56 ـ في مجمع البيان وروى عن النبى (صلى الله عليه وآله) قال: من كانت نيته الدنيا فرق الله عليه أمره وجعل الفقر بين عينيه، ولم يأته من الدنيا الا ما كتب له، ومن كانت نيته الآخرة جمع الله شمله وجعل غناه في قلبه وأتته الدنيا وهى راغمة.

57 ـ في روضة الكافى على بن محمد عن على بن العباس عن الحسن بن عبدالرحمن