عبد علي العروسي الحويزي · تفسير نور الثقلين الجزء الرابع 4 · الصفحة الأصلية 583 / داخلي 582 من 634
»»
[صفحة 583]
يسار عن أبى جعفر (عليه السلام) قال: ان العبد ليذنب الذنب فيزوى (1) عنه الرزق.
107 ـ أبوعلى الاشعرى عن محمد بن عبدالجبار عن ابن فضال عن ثعلبة عن سليمان بن ظريف عن ابن محبوب محمد بن مسلم عن أبى عبدالله (عليه السلام) قال: سمعته يقول: ان الذنب يحرم العبد الرزق.
108 ـ محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن ابن محبوب عن أبى أيوب عن محمد بن مسلم عن أبى جعفر (عليه السلام) قال: ان العبد يسأل الله الحاجة فيكون من شأنه قضائها إلى أجل قريب او إلى وقت بطئ فيذنب العبد ذنبا فيقول الله تبارك وتعالى للملك: لا تقض حاجته واحرمه اياها فانه تعرض لسخطى واستوجب الحرمان منى.
109 ـ الحسين بن محمد عن محمد بن أحمد النهدى عن عمرو بن عثمان عن رجل عن أبى الحسن (عليه السلام) قال: حق على الله أن لا يعصى في دار الا أضحاها للشمس حتى تطهرها.
قال عز من قائل: وما عند الله خير وابقى للذين آمنوا وعلى ربهم يتوكلون
110 ـ في محاسن البرقى عنه عن الحسين بن يزيد النوفلى عن اسماعيل بن أبى زياد السكونى عن أبى عبدالله عن آبائه (عليهم السلام) قال قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من أحب ان يعلم ما له عند الله فليعلم ما لله عنده.
111 ـ في تفسير على بن ابراهيم وقوله عزوجل: واذا ما غضبوا هم يغفرون قال أبوجعفر(عليه السلام): من كظم غيظا وهويقدرعلى امضائه حشاالله قلبه أمنا وايمانا يوم القيامة، قال: ومن ملك نفسه اذا رغب واذا رهب واذا غضب حرم الله جسده على النار.
112 ـ في اصول الكافى على بن ابراهيم عن أبيه عن ابن أبى عمير عن عبدالله ابن سنان عن أبى عبدالله (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) في خطبة: ألا أخبركم بخير خلايق (2) الدنيا والآخرة: العفو عمن ظلمك وتصل من قطعك، والاحسان إلى من أساء اليك، واعطاء من حرمك.