عبد علي العروسي الحويزي · تفسير نور الثقلين الجزء الرابع 4 · الصفحة الأصلية 62 / داخلي 61 من 634
»»
[صفحة 62]
حسنة فيقول: يا رب جارى كان يكف عنى الاذى فيشفع فيه وان أدنى المؤمنين شفاعة ليشفع لثلاثين انسانا.
70 ـ في تفسير على بن ابراهيم (فلو ان لنا كرة فنكون من المؤمنين) قال: من المهتدين قال: لان الايمان قد لزمهم بالاقرار.
71 ـ في كتاب كمال الدين وتمام النعمة باسناده إلى محمد بن الفضل عن أبى حمزة الثمالى عن أبى جعفر محمد بن على (عليهما السلام) حديث طويل يقول فيه (عليه السلام): فمكث نوح ألف سنة الا خمسين عاما لم يشاركه في نبوته أحد، ولكنه قدم على قوم مكذبين للانبياء الذين كانوا بينه وبين آدم وذلك قوله عزوجل: كذبت قوم نوح المرسلين يعنى من كان بينه وبين آدم (عليهما السلام) إلى ان انتهى إلى قوله: وان ربك لهو العزيز الرحيم وقال فيه ايضا: فكان بين آدم وبين نوح (عليهما السلام) عشرة آباء كلهم أنبياء في روضة الكافى على بن ابراهيم عن أبيه عن الحسن بن محبوب عن محمد بن الفضل عن أبى حمزة عن ابى جعفر (عليه السلام) مثله.
72 ـ في تفسير على بن ابراهيم وقوله عزوجل: وقالوا أنؤمن لك يا نوح و اتبعك الارذلون قال: الفقراء. وفى رواية ابى الجارود عن أبى جعفر (عليه السلام) في قوله: الفلك المشحون المجهز الذى قد فرغ منه ولم يبق الا دفعة.
73 ـ في كتاب كمال الدين وتمام النعمة باسناده إلى محمد بن الفضل عن ابى حمزة الثمالى عن أبى جعفر محمد بن على الباقر (عليهما السلام) حديث طويل يقول فيه (عليه السلام): وقال نوح: ان الله تبارك وتعالى باعث نبيا يقال له: هود، وانه يدعو قومه إلى الله عزوجل فيكذبونه وان الله عزوجل يهلكهم بالريح فمن أدركه منكم فليؤمن به وليتبعه فان الله تبارك وتعالى ينجيه من عذاب الريح، وأمر نوح ابنه سام ان يتعاهد هذه الوصية عند رأس كل سنة ويكون يوم عيد لهم فيتعاهدون فيه بعث هود، وزمانه الذى يخرج فيه، فلما بعث الله تبارك وتعالى هودا نظروا فيما عندهم من العلم والايمان وميراث العلم والاسم الاكبر وآثار علم النبوة فوجدوا