تفسير نور الثقلين

الصفحة 216


من العلم الا قليلا) قالوا: نحن خاصة؟ قال: بل الناس عامة، قالوا: فكيف يجتمع هذا يا محمد؟ تزعم انك لم تؤت من العلم الا قليلا وقد اوتيت القرآن واوتينا التوراة وقد قرأت: (ومن يؤت الحكمة) وهى التوراة (فقد اوتى خيرا كثيرا) فانزل الله تبارك وتعالى (ولو ان ما في الارض من شجرة اقلام والبحر يمده من بعده سبعة ابحر ما نفدت كلمات الله) يقول: علم الله أكبر من ذلك وما اوتيتم كثير فيكم قليل عند الله.


92 ـ في كتاب الاحتجاج للطبرسى (رحمه الله) سأل يحيى بن اكثم ابا الحسن العالم (عليه السلام) عن قوله تعالى: (سبعة ابحر ما نفدت كلمات الله) ماهى؟ فقال: هى عين الكبريت وعين اليمن وعين البرهوت وعين الطبرية وجمة ماسيدان وحمة افريقية وعين بلعوران، ونحن الكلمات التى لا تدرك فضائلنا ولا تستقصى.

93 ـ في مجمع البيان وقرأ جعفر بن محمد (عليه السلام) (والبحر مداده).

94 ـ في تفسير على بن ابراهيم وفى رواية ابى الجارود عن ابى جعفر (عليه السلام) في قوله: ما خلقكم ولا بعثكم الا كنفس واحدة بلغنا والله اعلم انهم قالوا: يا محمد خلقنا اطوارا نطفا ثم علقا ثم أنشأنا خلقا كما تزعم ونزعم انا نبعث في ساعة واحدة فقال الله: (ما خلقكم ولا بعثكم الا كنفس واحدة) انما يقول له كن فيكون.

95 ـ وقوله عزوجل: الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل يقول: ما ينقص من الليل يدخل في النهار، وما ينقص من النهار يدخل في الليل.

96 ـ وقوله عزوجل: والشمس والقمر كل يجرى إلى اجل مسمى يقول: كل واحد منهما يجرى إلى منتهاه، لا يقصر عنه ولا يجاوزه.

97 ـ وقوله عزوجل: الم تر ان الفلك تجرى في البحر بنعمة الله قال: السفن تجرى في البحر بقدرة الله.

98 ـ وقال على بن ابراهيم (رحمه الله) في قوله عزوجل: ان في ذلك لايات لكل صبار شكور قال: الذى يصبر على الفقر والفاقة، ويشكر الله عزوجل على جميع أحواله.