تفسير نور الثقلين

81 ـ في بصائر الدرجات عبدالله بن عامر عن ابى عبدالله البرقى عن

____________


(1) وفى المصدر (ان رضيت يا على). (*)

الصفحة 25


الحسن بن عثمان عن محمد بن الفضيل عن أبى حمزة قال: سألت أبا جعفر (عليه السلام) عن قول الله: وكان الكافر على ربه ظهيرا قال: تفسيرها في بطن القرآن على هو ربه في الولاية والرب هو الخالق الذى لا يوصف.


82 ـ في تفسير على بن ابراهيم واما قوله عزوجل: (وكان الكافر على ربه ظهيرا) قال على بن ابراهيم (رحمه الله): قد يسمى الانسان ربا بهذا الاسم لغة كقوله تعالى: (اذكرنى عند ربك) وكل مالك يسمى ربه فقوله تعالى: (وكان الكافر على ربه ظهيرا) فقال: الكافر الثانى كان على أمير المؤمنين صلوات الله عليه ظهيرا.

83 ـ في روضة الكافى باسناده إلى عبدالله بن سنان قال: سمعت أبا عبدالله (عليه السلام) يقول: ان الله عزوجل خلق الخير يوم الاحد، وما كان ليخلق الشر قبل الخير، وفى يوم الاحد والاثنين خلق الارضين، وخلق اقواتها يوم الثلثاء وخلق السموات يوم الاربعاء ويوم الخميس، وخلق أقواتها يوم الجمعة، وذلك قول الله عزوجل خلق السموالات والارض وما بينهما في ستة ايام

84 ـ في مجمع البيان وروى ان اليهود حكوا عن ابتداء خلق الاشياء بخلاف ما اخبر الله تعالى عنه فقال سبحانه: فاسال به خبيرا.

85 ـ في تفسيرعلى بن ابراهيم قوله عزوجل واذا قيل لهم اسجدوا للرحمن قالوا وماالرحمن قال: جوابه الرحمن علم القرآن خلق الانسان علمه البيان وفى رواية ابى الجارود عن ابى جعفر (عليه السلام) في قوله: تبارك وتعالى تبارك الذى جعل في السماء بروجا فالبروج الكواكب، والبروج التى للربيع والصيف الحمل والثور والجوزا والسرطان والاسد والسنبلة، وبروج الخريف والشتاء الميزان والعقرب والقوس والجدى والدلو والحوت، وهى اثنا عشربرجا.

86 ـ في كتاب الاهليلجة قال الصادق (عليه السلام) في كلام طويل: وجعل فيها سراجا وقمرا منيرا يسبحان في فلك يدور بهما دائبين يطلعهما تارة ويوفلهما