عبد علي العروسي الحويزي · تفسير نور الثقلين الجزء الرابع 4 · صفحة 384 من 628
صفحة
65 ـ في مجمع البيان (في شغل فاكهون) وقيل: شغلوا بافتضاض العذارى عن ابن عباس وابن مسعود وهو المروى عن الصادق (عليه السلام)، قال: وحواجبهن كالاهلة (1) واشفار أعينهن كقوادم النسور.
66 ـ في تفسير على بن ابراهيم وفى رواية ابى الجارود عن أبى جعفر (عليه السلام) في قوله عزوجل: في ظلال على الارائك متكئون الارائك السرر عليها الحجال
____________
(1) جمع الهلال (*)
الصفحة 390
67 ـ حدثنى أبى عن الحسن بن محبوب عن محمد بن اسحق عن أبيجعفر (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) وذكر حديثا طويلا يذكر فيه حال المؤمن اذا دخل الجنة: فاذا جلس المؤمن على سريره اهتز سريره فرحا، فاذا استقرت بولى الله منازله في الجنة استأذن عليه الملك الموكل بجنابه ليهنئه بكرامة الله اياه، فيقول له خدام المؤمن ووصفاؤه: مكانك فان ولى الله قد اتكى على أرائكه فزوجته الحوراء العيناء قد هيئت فاصبر لولى الله حتى يفرغ من شغله، قال: فتخرج عليه زوجته الحوراء من خيمتها تمشى مقبلة وحولها وصفائها تحجبنها، عليهاسبعون حلة منسوجة بالياقوت واللؤلؤ والزبرجد صبغن بمسك وعنبر، وعلى رأسها تاج الكرامة، وفى رجلها نعلان من ذهب مكللان بالياقوت واللؤلؤ، شراكهما ياقوت أحمر، فاذا دنت من ولى الله وهم يقوم اليها شوقا تقول له: يا ولى الله ليس هذا يوم تعب ولا نصب، لا تقم، انا لك وأنت لى، فيعتنقان قدر خمسمأة عام من أعوام الدنيا لا يملها ولا تمله، قال: فينظر إلى عنقها فاذا عليها قلادة من قضيب ياقوت أحمر، وسطها لوح مكتوب: أنت يا ولى الله حبيبى وانا الحوراء حبيبتك اليك تتأهب نفسى والى تتاهب نفسك، ثم يبعث الله ألف ملك يهنونه بالجنة ويزوجونه بالحوراء.
68 ـ في روضة الكافى على بن ابراهيم عن أبيه عن ابن محبوب عن محمد بن اسحاق المدنى عن أبى جعفر (عليه السلام) قال: سأل رسول الله (صلى الله عليه وآله)، ونقل عنه (صلى الله عليه وآله) حديثا طويلا يقول فيه حاكيا حال أهل الجنة: والمؤمن ساعة مع الحوراء، وساعة مع الادمية، وساعة يخلو بنفسه على الارائك متكئا ينظر بعض المؤمنين إلى بعض.