تفسير نور الثقلين

68 ـ وفيه في باب ذكر ما كتب به الرضا (عليه السلام) إلى محمد بن سنان في جواب مسائله في العلل والعلة التى من أجلها سميت منى منى أن جبرئيل (عليه السلام) قال هناك لابراهيم (عليه السلام): تمن على ربك ما شئت، فتمنى ابراهيم (عليه السلام) في نفسه أن يجعل الله مكان ابنه اسماعيل كبشا يأمره بذبحه فداء له، فأعطى مناه.

69 ـ في كتاب الخصال عن الحسن بن على (عليه السلام) قال: كان على بن أبى طالب (عليه السلام) بالكوفة في الجامع اذ قام اليه رجل من اهل الشام فسأله عن مسائل، فكان فيما سأله أخبرنى عن ستة لم يركضوا في رحم، فقال: آدم وحوا وكبش اسمعيل الحديث.

70 ـ وفيه عن الحسن بن على بن أبيطالب (عليه السلام) حديث طويل مع ملك الروم وفيه أن ملك الروم سأله عن سبعة أشياء خلقها الله عزوجل لم تخرج من رحم فقال: آدم وحوا وكبش اسماعيل وناقة صالح وحية الجنة والغراب الذى بعثه الله عزوجل يبحث في ـ الارض وابليس لعنه الله.

71 ـ في كتاب التوحيد وقد روى من طريق أبى الحسين الاسدى (رحمه الله) في ذلك شئ غريب، وهو أنه روى ان الصادق (عليه السلام) قال: ما بدا الله بداء كما بدا له في اسماعيل اذ أمر أباه بذبحه ثم فداه بذبح عظيم

72 ـ وباسناده إلى فتح بن يزيد الجرجانى عن أبى الحسن (عليه السلام) حديث طويل وفيه يقول (عليه السلام): يا فتح ان لله ارادتين ومشيتين، ارادة حتم وارادة عزم، ينهى وهو يشاء ذلك ويأمر وهو لا يشاء، أو ما رأيت أنه نهى آدم وزوجته عن أن يأكلا من الشجرة

الصفحة 421


وهو يشاء ذلك، ولو لم يشاء يأكلا، ولو أكلا لغلبت مشيتهما مشية الله، وأمرابراهيم بذبح ابنه اسماعيل (عليهما السلام) وشاء أن لا يذبحه، ولو لم يشأ أن لا يذبحه لغلبت مشية ابراهيم مشية الله عزوجل، قلت: فرجت عنى فرج الله عنك.


73 ـ في امالى شيخ الطائفة (قدس سره) باسناده إلى سليمان بن يزيد قال: حدثنا على بن موسى قال: حدثنى أبى عن أبيه عن أبى جعفرعن أبيه عن آبائه (عليهم السلام) قال: الذبيح اسماعيل (عليه السلام).