تفسير نور الثقلين

____________


(1) الوشيك: السريع. (*)

الصفحة 613


فيلتقيان عند الله يوم القيامة يقول كل واحد منهما لصاحبه: جزاك الله من خليل شرا كنت تأمرنى بمعصية الله وتنهانى عن طاعة الله، قال: ثم قرأ (ألاخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين) والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة.


82 ـ في روضة الكافى عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن سليمان عن أبيه عن أبيعبد الله (عليه السلام) انه قال لابى بصير: يابا محمد (الاخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين) والله أراد بهذا غيركم والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة.

83 ـ في مصباح الشريعة قال الصادق (عليه السلام): واطلب مواخاة الاتقياء ولو في ظلمات الارض، وأن افنيت عمرك في طلبهم، فان الله عزوجل لم يخلق أفضل منهم على وجه الارض بعد النبيين صلوات الله عليهم، وما أنعم الله تعالى على عبد بمثل ما أنعم به من التوفيق لصحبتهم، قال الله تعالى: (ألاخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين) وأظن أن من طلب في زماننا هذا صديقا بلا عيب بقى بلا صديق.

84 ـ في تفسير على بن ابراهيم في قوله عزوجل: الذين آمنوا بآياتنا يعنى الائمة صلوات الله عليهم وكانوا مسلمين أدخلوا الجنة انتم وازواجكم تحبرون اى تكرمون.

85 ـ في روضة الكافى عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن سليمان عن أبيه عن أبى عبدالله (عليه السلام) أنه قال لابى بصير: يا با محمد صرتم عند أهل هذا العالم شرار الناس وأنتم والله في الجنة تحبرون وفى النار تطلبون، والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة.

86 ـ في بصائر الدرجات محمد بن الحسين عن عبدالله بن جبلة عن على بن أبى حمزة عن أبى بصير عن أبى عبدالله (عليه السلام) قال: يا با محمد أنتم في الجنة تحبرون وبين أطباق النار تطلبون فلا توجدون والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة.

87 ـ في كتاب الاحتجاج للطبرسى (رحمه الله) عن الحجة القائم (عليه السلام) وفيه أنه سئل (عليه السلام) عن أهل الجنة هل يتوالدون اذا دخلوها أم لا؟ فأجاب (عليه السلام): ان الجنة