عبد علي العروسي الحويزي · تفسير نور الثقلين الجزء الخامس 5 · الصفحة الأصلية 27 / داخلي 26 من 747
»»
[صفحة 27]
قال اجتمع الناس على ابى بكرفكنت منهم، فقال امير المؤمنين (عليه السلام):
كمااجتمع اهل العجل على العجل هيهنا فتنتم، ومثلكم كمثل الذى استوقد نارا فلما اضاعت ما حوله ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمات لايبصرون صم بكم عمى فهم لايرجعون.
8 ـ اخبرنا الحسين بن محمد عن المعلى بن محمد باسناده عن اسحق بن عمار قال: قال ابوعبدالله (عليه السلام) والذين آمنوا وعملوا الصالحات وآمنوا بما نزل على محمد في على وهوالحق من ربهم كفر عنهم سيئاتهم واصلح بالهم هكذا نزلت.
9 ـ في كتاب علل الشرايع باسناده إلى الحسن بن عبدالله عن آبائه عن جده الحسن بن على بن ابى طالب (عليه السلام) قال: جاء نفر من اليهود إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) فسأله اعلمهم فيما ساله فقال: لاى شئ سميت محمد او احمد او ابوالقاسم وبشيراو نذيرا وداعيا؟ فقال النبى (صلى الله عليه وآله): اما محمد فانى محمود في الارض، و، اما احمد فانى محمود في السمآء، الحديث طويل اخذ نامنه موضع الحاجة.
10 ـ في تفسير على بن ابراهيم وقال على بن ابراهيم في قوله: " الذين آمنوا وعملوا الصالحات " نزلت في ابى ذر وسلمان وعمار والمقداد لم ينقضوا العهد " وآمنوا بما نزل على محمد (صلى الله عليه وآله) " اى ثبتوا على الولاية التى انزلها الله " وهو الحق " يعنى امير المؤمنين صلوات الله عليه " من ربهم كفر عنهم سيئاتهم واصلح بالهم " اى حالهم.
11 ـ في روضة الواعظين للمفيد (رحمه الله) قال ابوجعفر الباقر (عليه السلام): اذاقام القائم من آل محمد ضرب فساطيط لمن يعلم الناس القرآن على ما انزل الله عزوجل فأصعب مايكون على من حفظه اليوم لانه يخالف فيه التأليف.
12 ـ في تفسير على بن ابراهيم حدثنى ابى عن بعض اصحابنا عن ابى عبدالله (عليه السلام) قال: في سورة محمد (صلى الله عليه وآله) آية فينا وآية في اعدائنا ذلك بان الذين كفروا