عبد علي العروسي الحويزي · تفسير نور الثقلين الجزء الخامس 5 · صفحة 402 من 748
»»
[صفحة 402]
وعمار بلادك قال: فبعث الله عزوجل اليها جبرئيل (عليه السلام) فاستقبلها بجناحه فردها إلى موضعها وقال لها: أخرجى على ما أمرت به، قال: فخرجت على ما امرت به واهلكت قوم عاد و كل من بحضرتهم.
7 ـ في كتاب علل الشرايع باسناده إلى عثمان بن عيسى رفعه إلى ابى عبدالله (عليه السلام) قال: الاربعاء يوم نحس مستمر لانه اول يوم وآخر يوم من الايام التى قال الله عزوجل سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام.
8 ـ في تفسير على بن ابراهيم وقوله: " سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما " قال: كان القمر منحوسا بزحل سبع ليال وثمانية ايام حتى هلكوا، قوله:
وجاء فرعون من قبله والمؤتفكات بالخاطئة المؤتفكات البصرة والخاطئة فلانة وفى رواية أبى الجارود عن أبى جعفر (عليه السلام) في قوله: فأخذهم اخذة رابية والرابية التى اربيت على ما صنعوا.
وقوله: انا لما طغى الماء حملناكم في الجارية يعنى امير المؤمنين وأصحابه
9 ـ في كتاب معانى الاخبار خطبة لعلى (عليه السلام) يذكر فيها نعم الله عزوجل عليه وفيها يقول (عليه السلام): الاوانى مخصوص في القرآن باسماء، احذروا ان تغلبوا عليها فتضلوا في دينكم، إلى قوله: وانا الاذن الواعية يقول الله عزوجل: وتعيها اذن واعية.
10 ـ في عيون الاخبار في باب ما جاء عن الرضا (عليه السلام) من الاخبار المجموعة وباسناده عن على (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) في قول الله عزوجل: " وتعيها اذن واعية " قال: دعوت الله عزوجل ان يجعلها اذنك يا على.
11 ـ في مجمع البيان " وتعيها اذن واعية " روى الطبرى باسناده عن مكحول انه لما نزلت هذه الاية قال النبى (صلى الله عليه وآله) اللهم اجعلها اذن على ثم قال (عليه السلام): فما سمعت شيئا من رسول الله (صلى الله عليه وآله) فنسيته.
12 ـ وروى باسناده عن عكرمة عن بريدة الاسلمى ان رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال لعلى (عليه السلام): يا على ان الله تعالى أمرنى ان ادنيك ولا اقصيك، وان اعلمك وتعى وحق