عبد علي العروسي الحويزي · تفسير نور الثقلين الجزء الخامس 5 · صفحة 493
»»
[صفحة 493]
من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون " فقال: ويحك اى شئ يعصرون؟ يعصرون الخمر؟ قال الرجل: يا أمير المؤمنين كيف اقرأها؟ فقال: انما نزلت " عام يغاث الناس وفيه يعصرون " (1) اى يمطرون بعد سنى المجاعة، والدليل على ذلك قوله:
" وانزلنا من المعصرات ماءا ثجاجا ".
17 ـ في تفسير العياشى عن محمد بن على الصيرفى عن رجل عن أبى عبدالله (عليه السلام) " عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون " بالياء (2) يمطرون ثم قال: اما سمعت قوله:
" وانزلنا من المعصرات ماء ثجاجا ".
18 ـ عن على بن معمر عن أبيه عن أبى عبدالله (عليه السلام) عن قول الله عزوجل " عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون " مضمومة ثم قال: " وانزلنا من المعصرات ماء ثجاجا ".
19 ـ في تفسير على بن ابراهيم وقوله: جنات الفافا قال: بساتين ملتفة الشجر.
20 ـ في مجمع البيان وفى الحديث عن البراء بن عازب قال: كان معاذ بن جبل جالسا قريبا من رسول الله في منزل أبى ايوب الانصارى فقال معاذ: يا رسول الله أرأيت قول الله تعالى: يوم ينفخ في الصور فتأتون افواجا الايات فقال: يا معاذ سألت عن عظيم من الامر ثم ارسل عينيه ثم قال: يحشر عشرة أصناف من امتى اشتاتا قد ميزهم الله تعالى من المسلمين وبدل صورهم بعضهم على صورة القردة، وبعضهم على صورة الخنازير، وبعضهم منكسون أرجلهم من فوق، ووجوههم من تحت، ثم يسحبون عليها، وبعضهم عمى يترددون، وبعضهم صم وبكم لا يعقلون، وبعضهم يمضغون السنتهم تسيل القيح من افواههم لعابا يتقذرهم اهل الجمع، وبعضهم مقطعة ايديهم وارجلهم، وبعضهم مصلبون على جذوع من نار، وبعضهم اشد نتنا من الجيف، وبعضهم يلبسون جبابا سابغة من قطران لازقة بجلودهم، فأما الذين