تفسير نور الثقلين

[صفحة 538]

الحسن بن محبوب عن سدير الصيرفى قال قال أبوعبدالله (عليه السلام): في حديث طويل: اذا بعث الله عزوجل المؤمن من قبره خرج معه مثال يقدمه امامه، كلما رأى المؤمن هولا من أهوال يوم القيامة قال له المثال: لا تفزع ولا تحزن وابشر بالسرور والكرامة من الله عزوجل، حتى يقف بين يدى الله عزوجل فيحاسبه حسابا يسير، ويأمر به إلى الجنة والمثال امامه، فيقول له المؤمن: رحمك الله نعم الخارج خرجت معى من قبرى وما زلت تبشرنى بالسرور والكرامة من ربى حتى رأيت ذلك، فيقول: من انت؟ فيقول: انا السرور الذى كنت ادخلته على اخيك المؤمن في الدنيا، خلقنى الله عزوجل منه لابشرك انتهى.


16 ـ في تفسير على بن ابراهيم وفى رواية ابى الجارود عن ابى جعفر (عليه السلام) في قوله: وامامن اوتى كتابه بيمينه فهو ابوسلمة عبدالله بن عبدالاسود بن هلال المخزومى وهو من بنى مخزوم. واما من اوتى كتابه وراء ظهره فهو اخوه الاسود بن عبدالاسود بن هلال المخزومى فقتله حمزة بن عبدالمطلب يوم بدر.

17 ـ في اصول الكافى على بن محمد عن بعض اصحابه عن آدم بن اسحاق عن عبدالرزاق عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابى جعفر (عليه السلام) حديث طويل يقول فيه (عليه السلام): وانزل في " واذا السماء انشقت " واما من اوتى كتابه وراء ظهره فسوف يدعو ثبورا ويصلى سعيرا انه كان في اهله مسرورا انه ظن ان لن يحور بلى فهذا مشرك

18 ـ في قرب الاسناد للحميرى باسناده إلى صفوان عن أبى عبدالله (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) لجبرئيل (عليه السلام): يا جبرئيل أرنى كيف يبعث الله تبارك و تعالى العباد يوم القيامة، قال: نعم فخرج إلى مقبرة بنى ساعدة فاتى قبرا فقال له اخرج باذن الله، فخرج رجل ينفض رأسه من التراب، وهو يقول: والهفاه واللهف الثبور ثم قال: ادخل فدخل، الحديث وهو بتمامه مذكور في الحج عند قوله تعالى: " يبعث من في القبور ".

19 ـ في تفسير على بن ابراهيم قوله: " فسوف يدعو ثبورا " والثبور الويل " انه