تفسير نور الثقلين

[صفحة 603]

(صلى الله عليه وآله): لقد سألت ربى مسألة وددت انى لم أسئله، قلت: اى رب انه قد كان انبياء قبلى، منهم من سخرت له الريح، ومنهم من كان يحيى الموتى؟ قال: فقال: ألم أجدك يتيما فآويتك؟ قال: قلت: بلى، قال: ألم أجدك ضالا فهديتك؟ قال:


قلت بلى اى رب، قال: ألم نشرح لك صدرك ووضعنا عنك وزرك؟ قال: قلت:


بلى أى رب.


5 ـ وعن ابن عباس قال: سئل النبى (صلى الله عليه وآله) فقيل: يا رسول الله أينشرح الصدر؟ قال: نعم، قالوا: يا رسول الله وهل لذلك علامة يعرف بها؟ قال نعم التجافى عن دار الغرور والانابة إلى دار الخلود والاعداد للموت قبل نزول الموت.

6 ـ في بصائر الدرجات أحمد بن محمد عن ابن أبى عمير عن جميل عن الحسن بن راشد عن أبى عبدالله (عليه السلام) في قول الله تبارك وتعالى: " الم نشرح لك صدرك " قال:

بولاية أمير المؤمنين (عليه السلام).


7 ـ في تفسير على بن ابراهيم: الم نشرح لك صدرك قال: بعلى فجعلناه وصيك. قال: حين فتح مكة ودخلت قريش في الاسلام شرح الله صدره وسره ووضعنا عنك وزرك قال: بعلى الحرب الذى انقض ظهرك اى اثقل ظهرك ورفعنا لك ذكرك قال: تذكر اذا ذكرت، وهو قول الناس أشهد ان لا اله الا الله، وأشهد ان محمدا رسول الله.

8 ـ في كتاب الاحتجاج للطبرسى روى عن موسى بن جعفر عن أبيه عن آبائه عن الحسين بن على (عليهم السلام) قال: ان يهوديا من يهود الشام وأحبارهم قال لعلى (عليه السلام): هذا ادريس (عليه السلام) أعطاه الله عزوجل مكانا عليا؟ قال له على (عليه السلام): لقد كان كذلك ومحمد (صلى الله عليه وآله) أعطى ما هو أفضل من هذا، ان الله جل ثناؤه قال فيه: " ورفعنا لك ذكرك " فكفى بهذا من الله رفعة قال له اليهودى: فقد القى الله على موسى محبة منه؟ قال له على (عليه السلام): لقد كان كذلك وقد أعطى الله محمدا (صلى الله عليه وآله) ما هو أفضل من هذا، لقد ألقى الله عزوجل عليه محبة منه، فمن هذا الذى يشركه في هذا الاسم اذتم من الله عزوجل به الشهادة، فلا تتم الشهادة الا أن يقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد