عبد علي العروسي الحويزي · تفسير نور الثقلين الجزء الخامس 5 · الصفحة الأصلية 703 / داخلي 702 من 747
»»
[صفحة 703]
بذلك او تعوهد (1) كان محفوظا إلى يوم يقبض الله عزوجل نفسه.
27 ـ وباسناده إلى المفضل بن عمر قال: قال ابوعبدالله (عليه السلام): يا مفضل احتجز من الناس كلهم ببسم الله الرحمن الرحيم وبقل هو الله احد، اقرءها عن يمينك وعن شمالك ومن بين يديك ومن خلفك ومن فوقك ومن تحتك، واذا دخلت على سلطان جائر فاقرأها حين تنظر اليه ثلاث مرات واعقد بيدك اليسرى، ثم لا تفارقها حتى تخرج من عنده.
28 ـ في الكافى محمد بن يحيى عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابن بكير عن عبيد بن زرارة قال: سألت ابا عبدالله (عليه السلام) عن ذكر السورة من الكتاب يدعو بها في الصلوة مثل قل هو الله احد، فقال: اذا كنت تدعو بها فلا بأس.
29 ـ محمد بن يحيى عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسمعيل عن صالح بن عقبة عن ابى هارون المكفوف قال: قال ابوعبدالله (عليه السلام): الحمد سبع آيات، وقل هو الله احد ثلاث آيات، والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة.
30 ـ ابوداود عن على بن مهزيار باسناده عن صفوان الجمال قال: سمعت ابا عبدالله (عليه السلام) يقول: صلوة الاوابين الخمسون كلها بقل هو الله احد.
31 ـ وباسناده إلى مثنى الحناط عن ابى بصير قال: سمعت ابا عبدالله (عليه السلام) يقول:
من صلى اربع ركعات بمأتى مرة قل هو الله احد في كل ركعة خمسون مرة لم ينفتل و بينه وبين الله ذنب الا غفر له.
32 ـ عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن البرقى عن سعدان عن عبدالله بن سنان عن ابى عبدالله (عليه السلام) قال: من صلى اربع ركعات يقرأ في كل ركعة قل هو الله احد خمسين مرة لم ينفتل وبينه وبين الله ذنب.
33 ـ محمد بن يحيى باسناده رفعه عن ابى عبدالله (عليه السلام) قال: من صلى ركعتين بقل هو الله احد في كل ركعة ستين مرة، انفتل وليس بينه وبين الله ذنب
____________
(1) قال المجلسى (رحمه الله): كان الترديد من الراوى أو يكون المراد يقرأ عليه اذا لم يمكنه القراءة والاخير أظهر. (*)