عبد علي العروسي الحويزي · تفسير نور الثقلين الجزء الخامس 5 · الصفحة الأصلية 726 / داخلي 725 من 747
»»
[صفحة 726]
الحكم عن سيف بن عميرة عن ابان بن تغلب عن أبى عبدالله (عليه السلام) قال: ما من مؤمن الا ولقلبه اذنان في جوفه، اذن ينفث فيها الوسواس الخناس، واذن ينفث فيها الملك فيؤيد الله المؤمن بالملك فذلك قوله: " وايدهم بروح منه "
10 ـ في الكافى ابوعلى الاشعرى عن محمد بن عبدالجبار عن صفوان بن يحيى عن منصور بن حازم عن ابى عبدالله (عليه السلام) قال: من اكل حبة من الرمان امرضت شيطان الوسوسة اربعين يوما
11 ـ في امالى الصدوق (رحمه الله) باسناده إلى الصادق (عليه السلام) قال: لما نزلت هذه الاية " والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم " صعد ابليس جبلا بمكة يقال له ثوير، فصرخ بأعلى صوته بعفاريته فاجتمعوا اليه فقالوا يا سيدنا لم دعوتنا؟ قال: نزلت هذه الاية فمن لها؟ فقام عفريت من الشياطين فقال:
انا لها بكذ وكذ، قال: لست لها، فقام آخر فقال: مثل ذلك، فقال لست لها، فقال الوسواس الخناس: انا لها قال: بماذا؟ قال: اعدهم وامنيهم حتى يواقعوا الخطيئة فاذا وقعوا الخطيئة انسيتهم الاستغفار فقال: انت لها فوكله بها إلى يوم القيامة.
12 ـ في كتاب الخصال فيما اوصى به النبى عليا (عليهما السلام) يا على ثلاث من الوسواس اكل الطين، وتقليم الاظفار بالاسنان واكل اللحية.
13 ـ عن ابى الحسن الاول (عليه السلام) قال: اربعة من الوسواس: اكل الطين، وفت الطين، وتقليم الاظفار بالاسنان، وأكل اللحية.
14 ـ في تفسير على بن ابراهيم باسناده إلى ابى بكر الحضرمى عن ابى عبدالله (عليه السلام) قال: ان رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال لعلى صلوات الله عليه: يا على القرآن خلف فراشى في الصحف الحرير والقراطيس فخذوه واجمعوا ولا تضيعوه كما ضيع اليهود التوراة، فانطلق على صلوات الله عليه فجمعه في ثوب اصفر ثم ختم عليه في بيته وقال: لا ارتدى حتى اجمعه فانه (عليه السلام) كان الرجل ليأتيه فيخرج اليه بغير رداء حتى جمعه.
15 ـ قال: وقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): لو ان الناس قرؤا القرآن كما انزل الله