عبد علي العروسي الحويزي · تفسير نور الثقلين الجزء الخامس 5 · صفحة 23 من 732
صفحة
46 ـ في كتاب الخصال عن أبى جعفر (عليه السلام) قال: أولوا العزم من الرسل خمسة نوح (عليه السلام) وابراهيم (عليه السلام) وموسى (عليه السلام) وعيسى (عليه السلام) ومحمد (صلى الله عليه وآله)
47 ـ في كتاب علل الشرايع باسناده إلى جابربن يزيد عن أبى جعفر (عليه السلام) في قول الله عزوجل " ولقد عهدناالى آدم من قبل ولم نجدله عزما " قال: عهد اليه في محمد والائمة من بعده فترك ولم يكن له عزم فيهم انهم هكذا، وانما سمى اولوا العزم لانهم عهداليهم في محمد والاوصياء من بعده والمهدى وسيرته، فأجمع
الصفحة 25
عزمهم ان ذلك كذلك والاقراربه. وفى اصول الكافى كذلك سواء.
48 ـ في مجمع البيان " أولوا العزم من الرسل " وقيل: ان من هنا للتبعيض وهو قول اكثر المفسرين، والظاهرفى رواية اصحابنا، ثم اختلفوا فقيل اولوا العزم من الرسل من أتى بشريعة مستأنفة نسخت شريعة من تقدمه وهم خمسة اولهم نوح (عليه السلام) ثم ابراهيم (عليه السلام) ثم موسى (عليه السلام) ثم عيسى (عليه السلام) ثم محمد (صلى الله عليه وآله)، وهو المروى عن أبى جعفر وأبى عبدالله (عليهما السلام)، وقال: وهم ساده النبيين و عليهم دارت رحى المرسلين.
49 ـ في روضة الواعظين للمفيد (رحمه الله) وقيل للنبى (صلى الله عليه وآله): كم مابين الدنيا والاخرة: قال: غمضة عين، قال الله عزوجل: كانهم يوم يرون مايوعدون لم يلبثوا الاساعة من نهار بلاغ الاية بسم الله الرحمن الرحيم
1 ـ في كتاب ثواب الاعمال باسناده إلى أبى عبدالله (عليه السلام) قال: من قرء سورة الذين كفروا لم يرتب أبدا ولم يدخله شك في دينه أبدا ولم يبتله الله بفقر ابدا، ولاخوف سلطان أبدا، ولم يزل محفوظامن الشرك والكفر ابدا حتى يموت، فاذا مات وكل الله به في قبره ألف ملك يصلون في قبره، ويكون ثواب صلوتهم له ويشيعونه حتى يوقفوه موقف الامن عندالله عزوجل، ويكون في امان الله وأمان محمد (صلى الله عليه وآله).