تفسير نور الثقلين

الحمد لله الذى هدانا لهذا.


23 ـ في تفسير على بن ابراهيم وقال على بن ابراهيم في قوله: " ونمارق مصفوفة قال: البسط والوسائد " وزرابى مبثوثة " قال: كل شئ خلقه الله في الجنة له مثال في الدنيا الا الزرابى فانه لا يدرى ماهى؟.

24 ـ في مجمع البيان وروى عن على (عليه السلام) افلا ينظرون إلى الابل كيف خلقت والى السماء كيف رفعت والى الجبال كيف نصبت والى الارض كيف سطحت بفتح اوائل هذه الحروف كلها وضم التاء.

25 ـ في كتاب الخصال عن أبى حمزة الثمالى عن أبى جعفر (عليه السلام) قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): جمع الخير كله في ثلاث خصال: النظر والسكوت والكلام، و كل نظر ليس فيه اعتبار فهو سهو، وكل سكوت ليس فيه فكر فهو غفلة، وكل كلام ليس فيه ذكر فهو لغو، فطوبى لمن كان نظره عبرا، وسكوته فكرا، وكلامه ذكرا، وبكى على خطيئته وأمن الناس شره.

26 ـ في كتاب التوحيد قال هشام: فكان من سؤال الزنديق ان قال: فما الدليل عليه؟ قال أبوعبدالله (عليه السلام): وجود الافاعيل التى دلت على أن صانعا صنعها ألا ترى انك اذا نظرت إلى بناء مشيد مبنى علمت أن له بانيا وان كنت لم تر البانى

الصفحة 568


ولم تشاهده وفى اصول الكافى مثله سواء.


27 ـ في كتاب الاهليلجة المنقول عن الصادق جعفر بن محمد (عليهما السلام) في الرد على من أنكر وجود الصانع قال (عليه السلام) لمن كان منكرا للصانع: اذا رأيت بناءا أتقر ان له بانيا، واذا رأيت صورة أتقر أن لها مصورا؟ قال لابد من ذلك.

28 ـ في تفسير على بن ابراهيم قال على بن ابراهيم في قوله: لست عليهم بمصيطر قال: بحافظ ولا كاتب عليهم.

وفى رواية ابى الجارود عن أبى جعفر (عليه السلام) في قوله الا من تولى وكفر يريد من لم يتعظ ولم يصدقك وجحد ربوبيتى وكفر نعمتى فيعذبه الله العذاب الاكبر يريد الغليظ الشديد الدائم ان الينا ايابهم يريد مصيرهم ثم ان علينا حسابهم يريد جزاءهم.